<<
>>

Теоцентризм в учении о человеке

В теоцентрической философии самопостижение человека осуществляется в виде постижения Бога. Средневековый мыслитель ищет истину не для себя, наоборот, он хочет жить ради истины, пребывать в истине, служить истине. По сравнению с античным космоцентризмом это шаг вперёд в понимании субъективности, в формировании личностного начала в культуре: человек постигает себя не как часть природного космоса, а как часть абсолютной личности, пока ещё не мысля личностью самого себя. Самого себя человек мыслит как образ и подобие бога, как высшее творение бога, но несовершенное по сравнению с Творцом существо.

<< | >>
Источник: В.О. Бернацкий. ФИЛОСОФИЯ:КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ. 2008

Еще по теме Теоцентризм в учении о человеке:

  1. Теоцентризм в учении об обществе
  2. 4.2. Теоцентризм средневековой философии
  3. 1) теоцентризм
  4. Средневековая философия: теоцентризм
  5. Теоцентризм в онтологии
  6. Теоцентризм в гносеологии
  7. Глава IV СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ ТЕОЦЕНТРИЗМ
  8.   «записки об учении» 
  9. § 3. Доминирование рационализма в пифагорейском учении
  10. Апофатическая диалектика динамического единства в учении Мастера Экхарта