<<
>>

Первый и второй походы Дария против греков. Битва при Марафоне (493—490 гг. до Р. X.)

Ничто так не раздражило Дария при вышеописанном восстании, как поведение афинян. Бежавший в Сузу Гиппий, само собою разуме­ется, не только не старался утишить гнев царя, но употреблял, напро­тив того, все свои усилия, чтобы раздуть его еще более.

Когда Дарий получил первое известие о сожжении Сард, то приказал одному служи­телю ежедневно за обедом повторять ему слова: «Государь, помни об афинянах!»

Но не одни они, а вся Греция должна была быть наказана за учас­тие в восстании ионян. Мардоний, зять Дария, был послан в пе­реднюю Азию исполнить это поручение. Собрав здесь все военные силы, сменив, для привлечения на свою сторону азиатских греков, тиранов во всех греческих городах и установив в них народное прав­ление[47], он приблизился к Геллеспонту и перевез через него в Европу сухопутное войско на кораблях. То, что не было покорено в предше­ствовавший скифский поход, было покорено теперь, как например, остров Фазос и Македония.

Но этим счастливым успехам вскоре был положен конец. Флот, огибая Афонский мыс, был застигнут такой сильной бурей, что от нее погибло триста кораблей и около 20 000 человек. К этой потере присое­динилось бедствие и сухопутного войска. Персы были разбиты фра­кийским племенем бригерами, множество персов было убито, и сам Мардоний ранен. Хотя потом он покорил бригеров и оставил во Фракии гарнизоны, но вследствие понесенных огромных потерь вы­нужден был вернуться в Азию.

Фемистокл.

С мраморного бюста в Ватикане.

Приписывая неудачный исход неспособности Мардония, персид­ский царь не отказался от мысли о войне, но, напротив, занялся но­выми приготовлениями к ней. Узнав о зависти и несогласиях между греческими государствами, он, прежде чем предпринять второй по­ход, разослал по всей Греции вестников, поручив им требовать «зем­ли и воды» в знак совершенной покорности.

«Многие жители твердой земли, — говорит Геродот, — и большая часть островов исполнили это требование. Но афиняне бросили персидских послов в пропасть, в которую бросали одних преступников, а спартанцы утопили их в ко­лодце с насмешливой приговоркой, чтоб они сами достали там себе земли и воды». В Афинах же, по предложению юного патриота Фемистокла, был предан смерти и переводчик, злоупотребивший греческим языком, высказав на нем при­каз варвара.

В числе островов, которые подчини­лись персам, находилась Э г и н а, обла­давшая значительным флотом. Афиняне утверждали, что эгинцы поступили так единственно из ненависти к ним и из же­лания получить возможность напасть на них вместе с персами, а потому и обвини­ли эгинцев перед спартанцами в измене всей Греции. Спарта по жалобе афинян тотчас послала в Эгину царя Клеомена и потребовала от эгинцев выдачи предво­дителей персидской партии. Эгинцы, подстрекаемые другим спартанским ца­рем, Демаратом, не исполнили этого тре­бования. Но Клеомен ложно обвинил Де- марата в незаконном рождении; Демарат был лишен царского достоинства и принужден бежать в Персию. По­сле этого вторым царем был провозглашен Леотихид. Клеомен вторично выступил вместе с ним против Эгины и принудил жителей ее выдать афинянам заложников в доказательство верности своей об­щему делу Греции.

Вскоре после того Клеомен покончил жизнь свою самоубийством; господствовавшее в Спарте мнение об Эгине изменилось, и эгинцы при посредничестве Леотихида потребовали возвращения своих за­ложников. Так как Афины в этом отказали, то между ними и Эгиной вспыхнула война, которая велась нерешительно, и афиняне под конец должны были отступить.

Между тем Дарий окончил свои вооружения. Были избраны два но­вых полководца — Датис и Артаферн, которых царь считал более способными и благоразумными, чем Мардония. Чтобы миновать на

II. Греция____________________________________________________________ 315

этот раз опасный Афонский мыс, все войско, состоявшее из 100 000 пе­хоты и 10 000 всадников, было посажено на 600 военных кораблей и множество транспортных судов.

Весь этот флот от острова Самоса на­правился через Эгейское море к Цикладским островам. Сохранившие еще свою независимость острова принуждены были немедленно поко­риться. Такая участь прежде всего постигла Наксос. Жители этого острова не стали дожидаться прибытия персов, а бежали в горы. Лишь немногие из них были захвачены персами в плен. Город и храм были преданы огню.

На острове Делосе жители также искали спасения в бегстве. Одна­ко варвары пощадили здесь жилища и храмы из уважения к месту рождения Аполлона и Артемиды. При этом Геродот присовокупляет, что Датис в виде жертвоприношения сжег на алтаре триста фунтов ла­дана. Все остальные близлежащие острова покорилисьдобровольно и выдали заложниками знатнейших своих граждан. Затем флот напра­вился к южной оконечности Эвбеи. С неистовством накинулись персы на ослушников, предали все огню и мечу и не оставили в Эрет- рии целым ни одного дома. Множество жителей искало спасения в горах, многие были изрублены, а остальные обращены в рабство. За­тем персы снова сели на корабли и поплыли к Аттике; Гиппий указы­вал им путь, надеясь с помощью варваров вернуть потерянную власть над Афинами.

Афиняне не без страха узнали о приближении неприятеля. Они поспешно отправили гонца по имени Федиппида к спартанцам с просьбой о помощи. Хотя спартанцы и были на то согласны, но не могли послать немедленную помощь, так как у них, по древнему обычаю, нельзя было выступать в поход прежде полнолуния в меся­це Карнеє (соответствующем нашим августу и сентябрю). Только платейцы, жители одного города в Беотии, которые еще перед тем, из вражды к фиванцам, вступили в союз с Афинами, поспешно отправили к ним на помощь 1000 человек. Афиняне наскоро сделали все, что только было в их силах, но не могли собрать более 10 000 че­ловек. С войском из 11 000 человек выступили они к Марафону на­встречу неприятелю, который после высадки расположился здесь лагерем, так как местность эта была удобна для действий персид­ской конницы.

Из десяти предводителей пятеро находили опасным нападать на столь превосходящие неприятельские силы, тем более, что спартанцы не приходили еще на помощь.

Мнения разделились, и Каллимах, обле­ченный, как архонт властью полемарха, должен был решить спор. Мильтиад1, один из десяти предводителей, был убежден, что имен­но здесь, при Марафоне, необходимо дать сражение. Он обратился к Каллимаху и старался убедить его в этом всей силой своего пламенного красноречия. Мильтиад доказывал Каллимаху, что от него одного за­висит повергнуть Афины в рабство или доставить им свободу, а самому себе заслужить славу более прочную, чем слава Гармодия и Аристоги-

тона. «При настоящем положении дел Афины находятся в величайшей опасности. Если ты последуешь моему совету, то отечество наше оста­нется свободным и сделается первым государством в Элладе; если же

согласишься с мнением других, которые отвергают битву, то тебе изве­стно, какая участь постигнет нас с возвращением Гиппия».

было тем, что каждый из предводителей начальствовал по очереди

Каллимах объявил, что совершенно согласен с Мильтиадом, и на­падение было решено. Единство главного начальства установлено один день. Но Мильтиад обладал таким выдающимся умственным превосходст­вом, что, по совету Аристида, остальные девать предводителей добровольно пе­редали ему главное руководство всем де­лом.

Но Мильтиад дождался дня своей очереди и только в этот день вступил в битву. По приказанию Мильтиада вой­ско быстро устремилось на неприятеля, чтоб меньше пострадать от многочис­ленных стрелков его и предоставить как можно меньше времени для действий неприятельской конницы. Персы смот­рели, как на безумство, на нападение 11 ООО греков на свое более чем стотысяч­ное войско. Они прорвали более слабый центр эллинов и несмотря на то, что здесь храбро сражались Аристид и Фе- мистокл со своими гоплитами, убили ра­бов, которые стояли за ними в качестве оруженосцев. Но афиняне и платейцы разбили наголову находившее­ся против них на обоих флангах персидское войско. Затем они тотчас же бросились к центру, восстановили его расстроенные ряды и сдела­ли общее нападение на одолевавших уже здесь персов.

Когда и здесь персы под конец обратились в бегство, афиняне и платейцы пресле­довали их до морского берега, захватили у них семь кораблей и раз­грабили весь их лагерь, который персы со всеми хранившимися в нем сокровищами вынуждены были бросить при своем бегстве. Вся рав­нина была покрыта убитыми. Афиняне лишились своего полемарха, двух храбрых предводителей и многих знатных граждан, всего 192 че­ловек. Потеря же персов была несравненно значительнее: у них было убито 6400 человек.

Мильтиад был прежде владетелем Херсонеса Фракийского и, таким образом, со­стоял персидским вассалом. Когда же персидско-финикийский флот, покорив ионян, овладел и Херсонесом, то Мильтиад вынужден был его покинуть. Он не пользовался доверием персов за совет разрушить мост через Дунай, данный им грекам в то время, когда Дарий совершал свой поход против скифов.

'-u

Вид Марафонского поля.

Персы, сев на свои корабли, поспешили обогнуть южную оконеч­ность Аттики и мыс Суний, чтобы напасть на Афины с западной сторо­ны. Но Мильтиад прибыл туда ранее сухим путем и ожидал их у Фалер- нской гавани. Персидский флот прибыл, бросил было якорь, но не ре­шился сделать высадку и отправился обратно в Азию. На этом возвратном пути на острове Лемносе умер Гиппий. Персам удалось привезти с собою Дарию лишь одних пленных наксосцев и эретрий-

Умирающий греческий воин, принесший весть о победе при Марафоне. цев, с которыми он обошелся милостиво. Дарий назначил им для жи­тельства один город вблизи Сузы, где они проживали еще во времена Геродота и сохранили свой язык и свои старинные обычаи.

Конечно, никогда еще победоносное войско не испытывало такой радости, как афинское при Марафоне. В то время как оно преследо­вало бежавших персов, один воин поспешно прибежал в Афины, за­дыхаясь от усталости, прокричал на улицах и на площади: «Радуйтесь, мы победили!» и тут же пал мертвый.

Афиняне еще долгое время спус­тя праздновали этот блистательный день, совершали процессии на поле сражения и приносили там жертвы. Они поставили на Мара­фонском поле в виде памятника десять колонн с надписями имен павших воинов, а память десяти предводителей увековечили боль­шой картиной. Имя Мильтиада с восторгом произносилось и старца­ми, и детьми; народ принял победителя, как своего избавителя, тор­жественными песнями.

В то самое время, когда храбрые афиняне готовились вернуться до­мой, явилось спартанское войско, которое после полнолуния спешно выступило на помощь к афинянам. Опоздав к битве, спартанцы поже­лали взглянуть по крайней мере на поле сражения. Они посетили Ма­рафон, посмотрели на пленных, похвалили славный подвиг афинян и отправились домой.

Победа при Марафоне показывает, что в состоянии был сделать незначительный отряд, состоявший из образованных людей, во­одушевленных любовью к свободе и отечеству, против громадного, неповоротливого войска, которое действовало по устарелым пра­вилам, как бездушная машина, и было сплочено не сознанием своего долга, а лишь слепым повиновением. «Казалось, — говорит один древний историк, — что на одной стороне стояли бараны, а на другой люди!»

4.

<< | >>
Источник: Беккер К.Ф.. Древняя история. Полное издание в одном томе. — М.,2012. — 947 с.: ил. — (Полное издание в одном томе).. 2012

Еще по теме Первый и второй походы Дария против греков. Битва при Марафоне (493—490 гг. до Р. X.):

- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -