«СУНЬ-ЦЗЫ»
В соответствии со стихийно-диалектическими идеями своего времени Сунь-цзы представлял себе бытие как бесконечный процесс развития, при котором одно явление или состояние переходит в противоположное.
В трактате Сунь-цзы нашли отражение и идеи школы легистов. С легистами Сунь-цзы роднит преклонение перед умом, искусством, расчетом. Перечисляя качества полководца — ум, беспристрастность, гуманность, мужество, строгость, — Сунь-цзы не случайно на первое место ставит ум.
Нет никакого сомнения, что связь Сунь-цзы с передовой мыслью своего времени обусловила высокий теоретический уровень трактата.
Для настоящего издания использованы фрагменты из книги «Сунь-цзы» в переводе Н. И. Конрада.
Е. П. Синицын
Еще по теме «СУНЬ-ЦЗЫ» :
- «СУНЬ- ЦЗЫ» [109]
- Сунь-цзы сказал: «Правило ведения войны таково.
- Революционное движение и Сунь Ятсен
- Биография Сунь Ятсена (1866-1925 гг.).
- «МО-ЦЗЫ» [††]
- МО-ЦЗЫ
- 30. Сунь Ятсен и его роль в истории Китая кон. 19- нач. 20 вв.
- Радикальное направление китайского национализма. Сунь Ятсен. «Три народных принципа.
- Мо-цзы
- «мо-цзы»
- Деятельность Нанкинского правительства и Сунь Ятсен на посту Временного президента Китайской республики
- Лао-цзы
- Лао-Цзы
- «СЮНЬ-ЦЗЫ» *
- Чжуан-цзы