<<
>>

СОЦИАЛЬНЫЙ НРАВСТВЕННЫЙ ОПЫТ

свидетельствует о тяготении большинства людей к таким этическим сущностям как: удовольствие, польза, справедливость, милосердие, прагматика милосердия, совершенствование и др.

Удовольствие - чувство и переживание, сопровождаемое удовлетворением потребности или интереса.

(Аристотель. Никомахова этика. Эвдемова этика. З. Фрейд. По ту сторону принципа удовольствия. Психология бессознательного. - М., 1989. - С. 382-424).

Польза - положительная ценность сказанного, сделанного, приобретённого. Жизненный принцип: Исходя из своего интереса, извлекай из всего пользу.

<< | >>
Источник: А. М. Пронин. ЭТИКА И ЭСТЕТИКА. 2005

Еще по теме СОЦИАЛЬНЫЙ НРАВСТВЕННЫЙ ОПЫТ:

  1. Модель личности журналиста: профессиональные, социально-гражданские, нравственные, психологические и социально-демографические характеристики. Модификация общей модели для разных специализаций (репортер, аналитик, расследователь, публицист, ведущий-модератор и т.п.).
  2. Нравственно-социальные запреты как фактор антропосоциогенеза
  3.   Социальная революция и задачи нравственности
  4. Этика П.А. Кропоткина (по работам «Нравственные начала анархизма», «Справедливость и нравственность»).
  5. Нравственное сознание и нравственные ценности.
  6. Миграция и глобализация: опыт социально-синергетического осмысления Migration and globalization: an experience of social synergy understanding
  7. Природа права имеет религиозно-нравственную основу. В отрыве от религии и нравственности право становится юриспруденцией, лояльной перед любой силой
  8. 3.3. Ресурсы повышения ответственности организации: опыт исследованиявлияния системы менеджмента качествана развитие корпоративной социальной ответственности
  9. ГЛАВА III. ОПЫТ ВКЛЮЧЕНИЯ ЭКОЛОГО-ПРАВОВЫХ ТРЕБОВАНИЙ В ТЕХНИЧЕСКИЕ РЕГЛАМЕНТЫ НЕКОТОРЫХ СТРАН ЕВРАЗИЙСКОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО СОЮЗА, ОПЫТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ
  10. Классы и классовый подход в исследовании социальной структуры.Понятие страты и стратификации, стратификационный подход в изучении общества, марксистские и немарксистские концепции социальной структуры.Многомерность социальной стратификации. П.А.Сорокин и его теория социальной мобильности.4 Вертикальная и горизонтальная социальная мобильность.Социальная стратификация и социальная мобильность.
  11. Социальные изменения как естественные и постоянные процессы общественной жизни в любой социальной системе и ее элементах. Направленность социальных изменений.Социальное развитие, социальный прогресс и социальный регресс. Революция и эволюция как формы социальных изменений.Теория общественного прогресса в марксисткой школе социологии.Г.Спенсер, Э.Дюркгейм, Ф.Теннис и их вклад в теорию эволюционного развития общества.Теории индустриального (Р. Арон, У.Ростоу) и постиндустриального общества (Д.Белл
  12. Недостаточная концептуальная расчлененность основных философских понятий, контрарностей (вера – знание, нравственность – наука, идеальное – материальное). Взгляд на природу как божественное творение; нравственно-практические установки, вытекающие из такого взгляда. Концепция целостности мира с точки зрения исторического прогресса и современного «экологического» мировоззрения.
  13. 2. Социальные нормы как одно из средств социального регулирования. Понятие и признаки социальных норм. Виды социальных норм: нормы морали, обычаи, корпоративные и религиозные нормы, юридические нормы (позитивного права).
  14. Личность как центральный элемент социальной системы. Структура личности.Понятие личности, социальная сущность личности.Личность как субъект и объект социальной жизни.Процесс социализации - понятие, сущность, факторы, этапы. Социальная адаптация и интериоризации.Социальный тип личности.
  15. Нравственная культура личности
  16. III Социальные революции и социальные реформы. Концепция социального прогресса
  17. II Социальные процессы и социальные изменения. Социальные движения
  18. Нравственность
  19. Традиционная нравственность и архетипы архаики
  20. СМИ как институт демократии. Плюрализм и толерантность в сфере массовой информации, СМИ как канал выражения и согласования социальных интересов. Социальный диалог в СМИ, как средство достижения целей социального консенсуса, согласия, социального партнерства.