Таусоги.

На Филиппинах насчитывается более десятка мусульманах народностей, общей численностью около 3 млн. человек.

Таусоги, населяющие северную часть архипелага Сулу и часть острова Холо, — это «мусульмане из мусульман», они читают себя выше всех других мусульманских народов Филиппин, так как первыми приняли ислам. Ислам для них не только религия, но и образ жизни. Он определяет всю жизнь человека. Центром общественной жизни служит мечеть, где по пятницам все население собирается на молитву, дети таусогов учатся в религиозных школах — мадарасах (медресе). Американские католики организовали несколько школ для таусогов, но вынуждены ограничиваться преподаванием светских дисциплин: малейшая попытка проповедовать христианство встречает открытую враждебность.

Основные занятия таусогов — рыбная ловля, обработка земли, некоторые занимаются контрабандой.

Самалы заселяют южную часть архипелага Сулу, южную часть Минданао и остров Самаль в заливе Давао. Они-то являются правоверными мусульманами, но у них больше пережитков языческих верований. Они, например, верят, что всякий, кто прогневит аллаха, наказывается злыми духами которые в виде насекомых входят в тело грешника и терзают его. Племена самалов, которые живут на воде, называют самалаот (что означает «морские самалы») или бадж (что означает «рыбак»). Жизнь почти всех мусульман связана с морем.

Баджао буквально живут в море, не им постоянного места жительства на суше, за что их иногда называют морскими цыганами. К берегу они пристают только для того, чтобы запастись пресной водой, обменять необходимые товары или похоронить мертвых. Они чуют от острова к острову по южной части архипелага Су и платят жемчугом за «постой» князькам тех островов, у которых останавливаются.

Только недавно баджао начали походить на оседлый образ жизни, но продолжают жить в лодках, а если строят свайные дома (последнее происходит редко и только под давлением правительственных чиновников), то обязательно в воде, так, чтобы даже в отлив под домом стояли их суденышки.

Естественно, баджао превосходные знатоки моря, знают все местные течения и ветры архипелага, за несколько, дней чувствуют приближение шторма, им известны лучшие жемчужные промыслы и места, где ловится рыба.

На острове Басилан, между таусогами и самалами живут яканы, или длинноволосые, — так их называют за то, вплоть до недавнего времени они не стригли волосы. По своему языку и обычаям яканы резко отличаются от соседних народов. Некоторые ученые полагают, что они не являются малайцами, а пришли откуда-то с юга, предположительно с острова Новая Гвинея. Но данные материальной культуры яканов говорят против такого предположения: они носят довольно теплую одежду, ненужную ни на Новой Гвинее, ни на Басилане, их многоцветные ожерелья совершенно уникальны и не встречаются у соседних народов, а кроме того они занимаются коневодством и славятся как отличные наездники, что для островитян совершенно нетипично. Яканы прибыли на Басилан, когда он практически не был засечен и столкнулись с исламом и христианством почти одновременно, но поскольку дело происходило на юге, ислам восторжествовал, и в 1852 году яканы признали зависимость от султана Сулу.