<<
>>

  ДЕКАРТ - ХРИСТИНЕ, КОРОЛЕВЕ ШВЕЦИИ 80 Эгмонд у 20 ноября 1647 г.  

[...] Мне остается здесь доказать, что наивысшее и са&мое прочное удовлетворение в жизни приносит именно это правильное применение свободы воли. Такое доказа&тельство не кажется мне затруднительным, потому что, тщательно рассматривая, в чем именно состоит наслажде&ние, или удовольствие, и вообще всевозможные виды удов&летворенности, я замечаю, прежде всего, что нет удовлет&воренности, которая не пребывала бы в душе полностью, хотя многие ее виды зависят от тела — точно так же как созерцает что-то душа, хотя зрение осуществляется при посредстве глаз.
Затем, я примечаю, что душе может дать удовлетворение только сознание, что она устремлена к ка&кому-то благу, причем такое мнение у нее часто являет собой лишь очень смутное представление; я даже вижу, что сопряженность души с телом есть причина того, что обычно она представляет себе определенные блага несрав&ненно большими, чем они суть на самом деле; однако, если бы она ясно сознавала их истинную ценность, ее удов&летворенность была бы всегда соразмерна благу, из кото&рого она проистекает. Я замечаю также, что благо должно измеряться не только ценностью вещи, являющей собой это благо, но и — главным образом — характером его отно&шения к нам; и помимо того, что свободная воля сама по себе является самой благородной вещью, коей мы мо&жем располагать, ибо она в некотором роде приравнивает нас к Богу и создает видимость, что мы изъяты из-под его подданства, а потому использование свободы воли во благо есть наивысшее из всех наших благ,— помимо этого свобода воли в собственном смысле присуща именно нам и имеет для нас огромное значение, откуда следует, что именно она — источник нашей высшей удовлетворенности. Так, мы видим, к примеру, что спокойствие духа и внутренняя удовлетворенность, испытываемая всеми, кто знает, что они никогда не преминут поступить наилучшим образом как в деле познания блага, так и в деле его обретения,— это удовольствие несравненно более сладостное, длитель&ное и прочное, чем любые удовольствия, проистекающие из другого источника. [...]
<< | >>
Источник: Декарт Р.. Сочинения в 2 т. Т. 2— М.: Мысль,1994. 1994

Еще по теме   ДЕКАРТ - ХРИСТИНЕ, КОРОЛЕВЕ ШВЕЦИИ 80 Эгмонд у 20 ноября 1647 г.  :

  1.   ДЕКАРТ — ШАНЮ 68 Эгмонд, 1 февраля 1647 г.  
  2.   ДЕКАРТ — ЕЛИЗАВЕТЕ 74 Эгмонд, 10 мая 1647 г.  
  3.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 52 Эгмонду 3 ноября 1645 г.  
  4.   ДЕКАРТ [МАРКИЗУ НЬЮКАСЛУ] 66 Эгмонд, 23 ноября 1646 г.  
  5.   ДЕКАРТ - МОРУ 85 Эгмонду 5 февраля 1649 г. УЧЕНЕЙШЕМУ И ЛЮБЕЗНЕЙШЕМУ ГОСПОДИНУ ГЕНРИХУ МОРУ РЕНЕ ДЕКАРТ  
  6.   ДЕКАРТ - ШАНЮ 77 Гаага, 6 июня 1647 г.  
  7.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 79 Парижу июль 1647 г.  
  8.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 42 Эгмонд, 1 сентября 1645 г. 
  9.   ДЕКАРТ — ЕЛИЗАВЕТЕ 5 Эгмонд-дю-Эф, 21 мая 1643 г.  
  10.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 9 Эгмонд-дю-Эф, 28 июня 1643 г.  
  11.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 30 Эгмонд, 4 августа 1645 г.  
  12.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 34 Эгмонд, 18 августа 1645 г.  
  13.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 43 Эгмонд, 15 сентября 1645 г.  
  14.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 46 Эгмонд, 6 октября 1645 г.  
  15.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ54 Эгмонд, январь 1646 г.  
  16.   ДЕКАРТ - ШАНЮ 89 Эгмонд, 31 марта 1649 г.  
  17.   ДЕКАРТ - МОРУ 102 [Эгмонду август 1649 г.\  
  18.   ДЕКАРТ - ЕЛИЗАВЕТЕ 29 [Эгмонд, май или июнь 1645 г.]  
  19.   ДЕКАРТ — КЛЕРСЕЛЬЕ 59 [Эгмонду июнь или июль 1646 г.)