<<
>>

ОБРАЗ

в философии, результат отражения объекта в сознании человека. На чувств. ступени познания образами являются ощущения, восприятия и представления, на уровне мышления — понятия, суждения и умозаключения.
О. объективен по своему источнику — отражаемому объекту и субъективен но способу (форме) своего существования. Материальной формой воплощения О. выступают практич. действия, язык, различные знаковые модели. Специфич. формой О. является художественный образ.

Своеобразие О. заключается в том, что он есть нечто субъективное, идеальное; он не имеет самостоят. бытия вне отношения к своему материальному субстрату — мозгу и к объекту отражения. О. объективен по своему содержанию в той мере, в какой он верно отражает объект. Но О. объекта никогда не исчерпывает всего богатства его свойств и отношений: оригинал богаче своей копии. Однажды возникнув, О. приобретает относительно самостоят. характер и играет активно-действенную роль в поведении человека и животных. Он регулирует поведение, осуществляет функции управления действиями. См. ст. Отражение и лит. к ней.

<< | >>
Источник: Федосеев, Ильичев. Философский энциклопедический словарь. 1986

Еще по теме ОБРАЗ:

  1. Теорема 13. Чем с большим числом других образов соединен какой-либо образ, тем чаще он возникает.
  2. От экзистенциалистского образа Хайдеггера к феноменологическому и к образу создателя фундаментальной онтологии.
  3. Теорема 12. Образы вещей легче соединяются с образами, относящимися к таким вещам, которые мы познаем ясно и отчетливо, чем с какими-либо другими.
  4. Теорема 18. Образ вещи прошедшей или будущей причиняет человеку такой же аффект удовольствия или неудовольствия, как и образ вещи настоящей.
  5. Доктор философских наук, профессор Киршин Ю.Я.. Дорожная карта космополитизма: Ликвидация войн как образа жизни человечества и формирование нового мирного образа жизни, 2016
  6. 1.2 Понятие «образ тела». Структура образа тела.
  7. Лемма 6. Если некоторые из тел, слагающих индивидуум, будут принуждены изменить движение, которое они имеют по одному направлению, на движение по другому направлению, но таким образом, что будут в состоянии продолжать свои движения и сообщать их друг другу таким же образом, как и прежде, то и индивидуум сохранит свою природу без всякого изменения формы.
  8. Образ
  9. Образы — тело — медиа
  10. образ
  11. Глава 11 ОБРАЗ И ВООБРАЖЕНИЕ
  12. 1.4. Эмпирические исследования образа тела.
  13. Образ науки
  14. § 52. Образ и подобие Божие в человеке