Сенсуализм учения о познании Д. Локка.
критике теорию врожденных идей Декарта. По убеждению Лок- ка, сознание новорожденного - это «чистая доска», которая наполняется содержанием в первую очередь благодаря ощущениям.
Исходным, первым является чувственное знание, в котором Д. Локк выделяет первичные и вторичные качества. Первичные качества (протяженность и фигура) существуют в самих вещах и воспринимаются органами чувств человека, вторичные (цвет, запах, вкус и т.п.) существуют только в познающем субъекте. На чувственном уровне возникают простые идеи. В результате их соединения и обобщения на уровне мышления возникают сложные идеи. Таким образом, все формы познания Д. Локк сводит в конечном счете к ощущениям. Такая точка зрения получила в философии название сенсуализма.
Источник:
Петров Г.В.. Краткий справочник по философии Составитель Петров Г.В. Псков: ПГПИ,2004. - 52 с.. 2004
Еще по теме Сенсуализм учения о познании Д. Локка.:
- Сенсуализм
- СЕНСУАЛИЗМ
- 14 Теория познания. Процесс познания, структура и специфика. Формы и методы научного познания
- Философия Джона Локка
- Учение Локка о первичных и вторичных качествах и природа души
- Учение Джона Локка о государстве и праве
- Политическая программа Нового времени (парадигма Локка)
- 32. Понятие учения. Теории учения
- Теорема 25. Высшее стремление души и высшая ее добродетель состоят в познании вещей по третьему роду познания.
- Истина как цель познания, особенности социального познания
- Уровни познания и способ проверки знания Чувственный уровень познания
- Субъект и объект познания. Познание и практика
- Теорема 64. Познание зла есть познание неадекватное.
- В каком смысле познание прочих вещей зависит от познания Бога 10
- Теорема 26. Чем способнее душа к познанию вещей по третьему роду познания, тем более она желает познавать вещи по этому способу.
- 9.1. Специфика науки и научного познания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- Теорема 41. Познание первого рода есть единственная причина ложности, познание же второго и третьего рода необходимо истинно.
- Отличия социального познания от познания естественнонаучного
- О познании языковой реальности и лингвистическом познании как его разновидности On Cognition of Language Reality and Linguistic Cognition as its Variety
- 3. Практика - основа познания и цель познания
-
Альтернативные философские исследования -
Антропология -
Восточная философия -
Древнегреческая философия -
Древнеиндийская философия -
Древнекитайская философия -
История философии -
История философии Возрождения -
Логика -
Немецкая классическая философия -
Онтология и теория познания -
Основы философии -
Политическая философия -
Русская философия -
Синектика -
Современные философские исследования -
Социальная философия -
Средневековая философия -
Философия и социология -
Философия кризиса -
Философия культуры -
Философия науки -
Философия религии -
Философы -
Фундаментальная философия -
Экзистенциализм -
Этика, эстетика -
-
Архитектура и строительство -
Безопасность жизнедеятельности -
Библиотечное дело -
Бизнес -
Биология -
Военные дисциплины -
География -
Геология -
Демография -
Диссертации России -
Естествознание -
Журналистика и СМИ -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусствоведение -
История -
Культурология -
Литература -
Маркетинг -
Математика -
Медицина -
Менеджмент -
Педагогика -
Политология -
Право России -
Право України -
Промышленность -
Психология -
Реклама -
Религиоведение -
Социология -
Страхование -
Технические науки -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Финансы -
Химия -
Художественные науки -
Экология -
Экономика -
Энергетика -
Юриспруденция -
Языкознание -