<<
>>

ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ

, термин, возникший в схоластич. философии и характеризующий всё то, что выходит за пределы чувств. опыта, эмпирич. познания мира; предмет религ. и метафизического познания. Схоластика различала имманентные и трансцендентные причины и действия; первые имеют место в самих объектах, вторые — находятся за пределами их наличного бытия,

У Канта термин «Т.» приобрёл гносеологич.

оттенок и стал означать — в противоположность имманентному — то, что переступает границы возможного опыта: «...основоположения, применение которых целиком остается в пределах возможного опыта, мы будем называть имманентными, а те основоположения, которые должны выходить за эти пределы, мы будем называть трансцендентными» («Критика чистого разума», см. Соч., т. 3, М., 1964, с. 338). Кант пытался закрепить различие между понятиями трансцендентальный и Т., понимая под последним также и то, что недоступно теоретич. познанию, но является предметом веры (бог, душа, бессмертие).
<< | >>
Источник: Федосеев, Ильичев. Философский энциклопедический словарь. 1986

Еще по теме ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ:

  1. Трансцендентность и единственность
  2. 11.4. Имманентное и трансцендентное в представлениях о Хаосе
  3. Трансцендентные числа ? и ?
  4. § 41. Реальная наличность восприятия и ее трансцендентный объект
  5. 3. Трансцендентность и абсолютностьморали
  6. Основные трансцендентные функции.
  7. в)              трансцендентная сущность ценности
  8. § 59. Трансцендентность эйдетического. Выключение чистой логики как mathesis universalis. Феноменологическая норма
  9. § 8. Экзистенциализм К. Ясперса: Проблема трансцендентного
  10. § 46. Несомненность имманентного — сомнительность трансцендентного восприятия
  11. II Трансцендентность и событие. Хайдеггеровские «Материалы по философии»
  12. § 38. Рефлексия над актами. Имманентные и трансцендентные восприятия
  13. Экзистенция и трансцендентное: проблема аутентичности человеческого существования
  14. Тема 3 Численное решение алгебраических и трансцендентных уравнений.