<<
>>

ПРОДОЛЖАТЕЛЬ ФЕОФАНА

Так называемая хроника Продолжателя Феофана (Scriptores post Theophanem) - памятник исторической мысли, связанный с имсне Константина Багрянородного. В начале текста говорится о подготовка этого труда во время правления Константина Багряногродного, по ег; повелению и даже при его непосредственном участии; временем создания хроники считается период самостоятельного правления Константны.

(945-959) — возможно, около 950 г. Это произведение формировалось в иных, по сравнению с IX в., условиях, и, хотя непосредственно примыкает к «Хронографии» Феофана (охватывает в целом период с 813 п- 961 г., обрываясь на середине фразы), отличается от предшествующих ему памятников исторической мысли как по идейной направленности, так и по методам освоения исторического материала. Продолжатель Феофана охотно передает различные слухи и поверия (в частности, в книге о Михаиле Ш). Однако памятник отличает несколько иной по сравнению ,. предшественниками уровень историзма. Так, можно говорить об элементах исторической критики — это редкость даже для современной Про-должателю литературы: приводятся противоречивые версии одного и то о же события, различные оценки поведения того или иного героя (сражение при Версиникии 22 июня 813 г., рассказы о Фоме Славянине, о гибели Феофана). Автор пытается раскрыть причинно-следственную связь событий. В прооймионе хронист определяет и композиционно-тематическую структуру труда, намереваясь следовать монографическому принцип) описания «по правлениям» того или иного монарха. Все это серьезнс отличается от полумеханического нанизывания разнородных источников, свойственного хронике Логофета.

Общей целью историографии круга Константина Багрянородного было прославление Македонской династии и, прежде всего, ее основателя — Василия I, что отразилось и на рассматриваемых первых четырех книгах хроники, охватывающих период, предшествующий правлению Василия.

Принадлежность автора к придворным кругам Константина VII объясняется и выдвижением на первый план в концепции государственного правления принципа легитимности императорской власти. Подобные социальные воззрения хрониста с еще большей силой развить, в «Жизнеописании императора Василия I», составляющего целиком 5-ю книгу Продолжателя Феофана.

Следующая часть хроники Продолжателя Феофана, охватывающая период от правления Льва VI до смерти Романа Лакапина (948), близка второй редакции хроники Логофета («Ватиканский Георгий»), и, таким образом, несет черты переработки хроники Логофета с позиций аристократа.

Наконец, в четвертой части Продолжателя Феофана описывается самостоятельное царствование Константина VII и начало правления его сына Романа II (повествование обрывается на 961 г.). Его автор, по- видимому, — современник происходящего, можно предполагать его близость монашеству Олимпа.

Вместе с тем подчеркнутый интерес автора заключительной части к городским эпархам, их ведомству, позволяет предположить, что этот раздел написал Феодор Дафнопат, императорский секретарь, патрикий, который в 960-963 гт. сам был эпархом города. Ему приписывается и возможное редактирование всей хроники Продолжателя Феофана (работа над последней частью хроники датируется временем между 961 и 968 гг.).

Основываясь на сведениях своих источников, автор Хроники сообщает о набеге росов на Константинополь 860 г., о походе Руси («дроми- тов») 941 г., об участии воинских соединений росов, наряду с армянами, «славянами» и фракийцами, в походе византийской армии в 961 г. на Хандак на Крите, на чем и обрывается рукопись с текстом Хроники.

Идентификация автора хроники Продолжателя Феофана с Феодором Дафнопатом остается проблематичной.

Издания: Theophanes continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Magister, Georgius Monachus / Rec. I. Bekker. Bonnae, 1838. P. 1-21, 353—481.

Перевод: Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей / Перевод и издание Я. Н. Любарского.

М., 1992 (2-е изд. — СПб., 2009).

Литература: Крашенинников 1913. С. 187-188; Iorga 1925. Р. 253- 260; Шестаков 1929. Р.35—45; Nickles 1937. Р. 221—227; Jenkins 1949. Р. 403-406; Jenkins 1954. Р. 11-30; Barisic 1959. Р. 119-133; Barisic 1961. Р. 257-271; Markopoulos 1985. S. 171-182; Ljubarskij 1987. S. 12-27.

ХРОНОГРАФИЯ

Царствование Михаила III

Потом набег росов (это скифское племя, необузданное и жестокое), юторые опустошили ромейские земли, сам Понт Евксинский предали

ню и оцепили город1 (Михаил2 в то время воевал с исмаилитами3). -прочем, насытившись гневом Божиим, они вернулись домой — правивший тогда церковью Фотий4 молил Бога об этом, — а вскоре прибыло от них посольство в царственный город, прося приобщить И Божьему крещению . Что и произошло .

Жизнеописание императора Василия

Щедрыми раздачами золота, серебра и шелковых одеяний он склонит к соглашению неодолимый и безбожный народ росов, заключил с ним» мирные договоры , убедил приобщиться к спасительному крещению н уговорил принять рукоположенного патриархом Игнатием архиепископа, который, явившись в их страну, стал любезен народу таким деянием. Однажды князь этого племени собрал сходку их подданных и воссел впереди со своими старейшинами, кои более других по многолетней привычке были преданы суеверию, и стал рассуждать с ними о христианской и исконной вере. Позвали туда и иерея, только что к ним явившегося, и спросили его, что он им возвестит и чему собирается наставлять. А тот, протягивая священную книгу Божественного Евангелия, возвестил им некоторые из чудес Спасителя и Бога наше о и поведал по Ветхому Завету о чудотворных Божьих деяниях. На э х> росы тут же ответили: «Если сами не узрим подобного, а особенн

Крещение Руси. Миниатюра Радзивилловой летописи. Конец XV в.

Крещение Руси.

Миниатюра Радзивилловой летописи. Конец XV в.

того, что рассказываешь ты о трех отроках и печи, не поверим тебе и не откроем ушей речам твоим». А он, веря в истину рекшего: «Если что попросите во Имя Мое, то сделаю» и «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит и больше сих сотворит», когда оное должно свершиться не напоказ, а для спасения душ, сказал им: «Хотя и нельзя искушать Господа Бога, но если от души решили вы обратиться к Богу, просите, что хотите, и все полностью ради веры вашей совершит Бог, пусть мы жалки и ничтожны». И попросили они бросить в разложенный ими костер саму книгу веры христианской, божественное и святое Евангелие, и если останется она невредимой и неопаленной, то обратятся к Богу, им возглашаемому. После этих слов поднял иерей лаза и руки к Богу и рек: «Прославь имя Твое, — Иисус Христос, Бог наш, в глазах всего этого племени», — и тут же метнул в пламя костра книгу святого Евангелия. Прошло немало времени, и, когда погасло пламя, нашли святой том невредимым и нетронутым, никакого зла и ущерба от огня не потерпевшим, так что даже кисти запоров книги не попортились и не изменились. Увидели это варвары, поразились величию чуда и уже без сомнений приступили к крещению.

Царствование Романа

Одиннадцатого июня четырнадцатого индикта на десяти тысячах судов приплыли к Константинополю росы, коих именуют также дроми- тами , происходят же они из племени франков . Против них со всеми лромонами и триерами , которые только оказались в городе, был отправлен патрикий . Он снарядил и привел в порядок флот, укрепил себя тостом и слезами и приготовился сражаться с росами. Когда росы приблизились и подошли к Фаросу (Фаросом называется сооружение, на котором горит огонь, указующий путь идущим в ночи), патрикий, рас-положившийся у входа в Евксинский понт (он назван «гостеприимным» по противоположности, ибо был прежде враждебен для гостей из-за постоянных нападений тамошних разбойников; их, однако, как рассказывают, уничтожил Геракл, и получившие безопасность путешественники переименовали понт в «гостеприимный»), неожиданно напал на них на Иероне, получившем такое название из-за святилища, сооруженного

Применение греческого огня византийским флотом.<div class=

Миниатюра Мадридского списка Хроники Иоанна Скилицы" />

Применение греческого огня византийским флотом. Миниатюра Мадридского списка Хроники Иоанна Скилицы

аргонавтами во время похода. Первым вышедший на своем дромок; патрикий рассеял строй кораблей росов, множество их спалил огне’, остальные же обратил в бегство. Вышедшие вслед за ним другие дро- моны и триеры довершили разгром, много кораблей потопили вместе с командой, многих убили, а еще больше взяли живыми. Уцелевшие поплыли к восточному берегу, к Сгоре . И послан был тогда по сушим наперехват из стратигов патрикий Варда Фока с всадниками и отборными воинами. Росы отправили было в Вифинию изрядный отряд, чтобы запастись провиантом и всем необходимым, но Варда Фока этот отряд настиг, разбил наголову, обратил в бегство и убил его воинов Пришел туда во главе всего восточного войска и умнейший доместик схол Иоанн Куркуас, который, появляясь то там, то здесь, немало убит оторвавшихся от своих врагов, и отступили росы в страхе перед ег натиском, не осмеливаясь больше покидать свои суда и совершать вылазки. Много злодеяний совершили росы до подхода ромейского войска предали огню побережье Стена , а из пленных одних распинали на кресте, других вколачивали в землю, третьих ставили мишенями и расстреливали из луков. Пленным же из священнического сословия они связали за спиной руки и вгоняли им в голову железные гвозди. Немало они сожгли и святых храмов. Однако надвигалась зима, у росов кончалось продовольствие, они боялись наступающего войска доместика схол Курку аса, его разума и смекалки, не меньше опасались и морских сражений и искусных маневров патрикия Феофана и потому решили вернуться домой. Стараясь пройти незаметно для флота, они в сентябре пятнадцатого индикта ночью пустились в плавание к фракийскому берегу, не были встречены упомянутым патрикием Феофаном и не умели укрыться от его неусыпной и доблестной души. Тотчас же завязывается второе сражение. И множество кораблей пустил на дно, и многих росов убил упомянутый муж. Лишь немногим удалось спастись на своих судах, подойти к побережью Килы и бежать с наступлением ночи. Патрикий же Феофан, вернувшийся с победой и великими трофеями, был принят с честью и великолепием и почтен саном паракимомена1.

(Перевод Я. Н. Любарского. С. 84, 142—143, 175—176)

<< | >>
Источник: М. В. Бибиков. Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия /Под ред. Т. Н. Джаксон, И. Г. Коноваловой и А. В. Подосинова. Том II: Византийские источники. Сост. М. В. Бибиков. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке,2010. — 384 с.. 2010

Еще по теме ПРОДОЛЖАТЕЛЬ ФЕОФАНА:

  1. IX. Общие итоги второго периода в истории науки уголовного права в России
  2.   ПРИМЕЧАНИЯ 
  3. Из истории юридического образования в Византии
  4. Юриспруденция накануне падения империи
  5. Очерк 2. Институт рабства у антов, склавинов и восточных славян: традиции и новации
  6. Примечания
  7. СОДЕРЖАНИЕ
  8. КОНСТАНТИН БАГРЯНОРОДНЫЙ
  9. ПРОДОЛЖАТЕЛЬ ФЕОФАНА
  10. ПСЕВДО-СИМЕОН
  11. ИОАНН СКИЛИЦА
  12. БИБЛИОГРАФИЯ И СОКРАЩЕНИЯ
  13. ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА. СОКРАЩЕНИЯ
  14. ГИПАТИЯ, ИЛИ РАСТЕРЗАННАЯ МУЗА. К 1600-ЛЕТИЮ КАЗНИ ОТ РУК ФАНАТИКОВ-ХРИСТИАН
- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -
- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -