3.3. Родство
Рядом с упомянутой уже agnatio существовало также кровное родство (cognatio), которое заключалось в происхождении одного лица от другого либо обоих от общего предка. Возникало оно через рождение.
Признавалось родство как по отцу, так и по матери.Cognatio начало приобретать соответствующее значение в частном праве лишь в конце республики. Оно все более возрастало в значительной мере за счет агнатического родства. Это было связано с ослаблением отцовской власти и растущей самостоятельностью детей в семье. При доминате, и особенно в юстиниановском праве, cognatio в значительной мере вытеснило agnatio.
Значение родства по крови проявилось прежде всего во взаимоотношениях родителей и детей. В частности, эти последние обязаны были проявлять уважение (reverentia, honor obsequium) к родителям. Отсюда последовали отдельные правовые урегулирования: запрещение предъявлять actiones famosae против родителей, иные же иски допускались только с разрешения претора. Стали принимать во внимание дальнее родство. Возрастала также роль cognatio при наследовании по закону и вопреки завещанию, пока в праве Юстиниана agnatio было окончательно ею вытеснено. В период империи возникают взаимные алиментные обязательства, принимающие во внимание, наряду с агнатической связью, также когнационное родство. Подлежало оно все большему расширению.
Близость родства определялась по степеням, последние – числом рождений (генераций). В поримские времена это было воспринято в формулировке: quot generationes, tot gradus (сколько рождений, столько степеней). Если одно лицо происходило от другого (например, сын и отец), то вычиталось рождение этого другого. Если вычисляется происхождение от (ближайшего) общего предка, то не учитывается его рождение. Таким образом, например, родители и дети были родственниками в первой степени, братья и сестры во второй, а дядя и племянник – в третьей.
В определенных пределах родство ограничивалось законом до шестой степени, а с седьмой – принимались во внимание только sobrino nati (правнуки по отношению ко внукам их братьев и сестер, т.е.правнуков, прадедов). Юстиниан отверг эти ограничения.Различались линии: прямая (linea recta) и косвенная (linea transversa). К первой относились нисходящие (descendentes), например, сын, внук, правнук ит.д., а также восходящие (ascendentes), например, отец, дед, прадед ит.д. В связи с этим употребляются также названия: linea superior и linea inferior (линия высшая и низшая). К линии косвенной относились дядя и тетя, двоюродный брат, двоюродная сестра ит.д.
В семейном праве известное значение имело родство по свойству (affmitas), или отношение между супругом и когнатическими родственниками другого супруга. Существовало affmitas столько, сколько и супружество. Близость родства по свойству исчислялось по тем же правилам, как и близость когнатического родства. Свойство имело малое правовое значение главным образом как препятствие ко вступлению в брак, а также при наследовании.
Внебрачные дети (spurii, vulgo quaestiti) были лишены sui iuris. С отцом они не состояли в родственных отношениях ни агнатически, ни когнатически. Они находились в когнатическом родстве с матерью и ее кровными родственниками, что давало им, в частности, право к наследованию ab intestate. В период империи возникает взаимное алиментное обязательство между ребенком и матерью и ее восходящими. Не существовало законодательства, которое бы беспокоилось о внебрачных детях. В принципе, они не создавали социальной проблемы.
В период домината в законодательном порядке выделяется группа детей от конкубината, называемых hberi naturales. Законодательство о них было изменчиво. В частности, естественный отец не мог ничего ни подарить, ни оставить в завещании детям от конкубината с женщиной, отличающейся от него своим положением, поскольку он не мог заключить с ней брак. При иных конкубинатах допускались подобные предоставления, но только в определенной, впрочем, изменяющейся, части имущества.
При Юстиниане конкубина и ее дети получали, при отсутствии жены и брачных детей естественного отца, даже право наследования по закону в пределах до 1/6 наследственного имущества. Кроме того, дети, рожденные в конкубинате, могли быть узаконены (legitimatio).Обязанность содержания (алиментная) появилась лишь в период империи. Исторически наиболее ранней была взаимная алиментная обязанность между восходящими и нисходящими родственниками в рамках брачного происхождения. Для внебрачных детей взаимные алиментные притязания существовали только между детьми, их матерью и ее восходящими родственниками. Лишь юстиниановские новеллы ввели взаимную алиментную обязанность между детьми от конкубината, с одной стороны, и их отцом и его детьми рожденными в браке, – с другой. Уже при принципате существовала алиментная обязанность между братьями и сестрами. Юстиниан признал в определенных исключительных случаях даже притязания о содержании между супругами.
Алименты можно было требовать только при отсутствии собственных средств к существованию. Их размер зависел от имущественного положения, обязанного к предоставлению. В случае спора решающим было, очевидно, усмотрение судьи.
Лишь при доминате возникла правовая обязанность воспитания детей.