10. Обусловленность существования говоров
Термин patois (говор) не имеет эквивалентов за пределами французского языка. Поэтому языковая ситуация, характерная для Франции, не имеет точных соответствий в других местах: во Франции общенародный язык с давнего времени пользовался большим авторитетом, в связи с чем жителям более или менее удаленных друг от друга деревень, входящих в одну и ту же провинцию, легче было пользоваться общенародным языком, чем местным говором, видоизменяющимся от кантона к кантону и даже от общины к общине.
Сама жизненная практика приводит к тому, что общенародный язык, в данном случае французский, становится все более и более употребительным. С другой стороны, носители языка теряют возможность сопоставлять свои наречия. Таким образом, различия между этими последними, к которым люди в других условиях смогли бы привыкнуть и которые в конце концов сгладились бы, превращаются в препятствия, весьма затрудняющие общение.Конечный результат всех этих процессов состоит в ограничении сферы употребления данного говора рамками одной деревни или района, практически примыкающих друг к другу. Население, говорящее на общенародном языке почти с такой же легкостью, как и на своем родном наречии, убеждается, что это последнее не имеет практической ценности, и если старшее поколение в общении друг с другом продолжает пользоваться им по инерции, то в общении с младшим и оно прибегает к общефранцузскому языку.
В странах, где официальный язык приобрел свой статус лишь недавно, особенно в странах, где оппозиционные настроения по отношению к централизованной власти традиционны, местные говоры продолжают употребляться на обширных территориях и подчас используются во всех случаях жизни, если не считать общения с представителями национальных властей. Эти говоры употребляются как в городских, так и в сельских районах, ими пользуется как буржуазия, так и народ. Подчас они существуют и в письменной форме. Обычно в пределах одной из таких территорий, часто представляющей собой ту или иную провинцию, имеют место ощутимые языковые различия; впрочем, к этим различиям носители языка быстро привыкают, научившись не принимать их во внимание, так что существует реальная возможность длительного их сохранения, если только описанная выше ситуация окажется устойчивой. В подобных случаях говорят о диалекте, оставляя без внимания расхождения, существующие между различными местными наречиями. Считается, что диалекты подобного рода существуют в таких странах, как Германия или Италия: мы знаем швабский диалект, баварский диалект, пьемонтский, сицилийский диалекты и ряд других. Вместе с тем представляется очевидным, что диалекты, подобные только что описанным, могут довольно быстро сойти на положение говоров, аналогичных тем, какие характерны для Франции. Это происходит в тех случаях, когда прогрессирующая национальная консолидация приводит к ощутимому укреплению позиций официального языка. Разумеется, не существует четких границ между диалектами и говорами. Процесс дробления, ведущий в конечном итоге к изоляции местных говоров, начинается фактически с распространения внешней языковой формы за счет локальных форм. Неясно, впрочем, действительно ли языковые ситуации, характерные для Гаскони и Пьемонта, столь же различны, сколь различны французская и итальянская ситуации в целом.
5-
Еще по теме 10. Обусловленность существования говоров:
- 2. Потребности физического существования в социально-политической психологии
- 3. Потребности социального существования и личность
- а) Формы существования
- 3.2. Природа человека 3.2.1. Сущность и существование человека
- Советское учение о трудовом договоре. Разграничения трудового и гражданско-правовых договоров
- СОВРЕМЕННЫЕ ГОВОРЫ В СОЦИОЛИНГВИСТИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ
- б) существование или смерть?
- Материальная обусловленность и экономическая значимость законодательства
- Глава 1.1. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ УГОЛОВНО-ПРАВОВЫХ МЕР ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ ЛЕГАЛИЗАЦИИ (ОТМЫВАНИЮ) ДОХОДОВ, ПРИОБРЕТЕННЫХ ПРЕСТУПНЫМ ПУТЕМ
- ЖИТЬ И ГОВОРИТЬ
- 1. Культура в ее обусловленности государством
- Государство в его обусловленности культурой.
- Религия в ее обусловленности культурой
- а) Обусловленность силы (Das Bedingtsein der Kraft)
- ФОНЕТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЮЖНОРУССКИХ ГОВОРОВ ТВЕРСКОЙ ОБЛАСТИ (К ПРОБЛЕМЕ ДИНАМИКИ ДИАЛЕКТА)
- К ВОПРОСУ О СЕМАНТИЧЕСКОЙ СТРУКТУРЕ ТЕЛЬМОГРАФИЧЕСКОЙ ЛЕКСИКИ ТВЕРСКИХ ГОВОРОВ
- АБСТРАКТНЫЙ ЯЗЫК И КОНКРЕТНЫЙ ЯЗЫК. ЯЗЫК КАК ИСТОРИЧЕСКИ ОБУСЛОВЛЕННОЕ «УМЕНИЕ ГОВОРИТЬ». ТРИ ПРОБЛЕМЫ ЯЗЫКОВОГО ИЗМЕНЕНИЯ