ФОНЕТИЧЕСКИЙ звуко-буквенный разбор слов онлайн
 <<
>>

10. Обусловленность существования говоров

Термин patois (говор) не имеет эквивалентов за преде­лами французского языка. Поэтому языковая ситуация, характерная для Франции, не имеет точных соответствий в других местах: во Франции общенародный язык с дав­него времени пользовался большим авторитетом, в связи с чем жителям более или менее удаленных друг от друга деревень, входящих в одну и ту же провинцию, легче бы­ло пользоваться общенародным языком, чем местным го­вором, видоизменяющимся от кантона к кантону и даже от общины к общине.

Сама жизненная практика приводит к тому, что общенародный язык, в данном случае фран­цузский, становится все более и более употребительным. С другой стороны, носители языка теряют возможность со­поставлять свои наречия. Таким образом, различия меж­ду этими последними, к которым люди в других условиях смогли бы привыкнуть и которые в конце концов сглади­лись бы, превращаются в препятствия, весьма затрудняю­щие общение.

Конечный результат всех этих процессов состоит в ограничении сферы употребления данного говора рам­ками одной деревни или района, практически примы­кающих друг к другу. Население, говорящее на обще­народном языке почти с такой же легкостью, как и на сво­ем родном наречии, убеждается, что это последнее не име­ет практической ценности, и если старшее поколение в об­щении друг с другом продолжает пользоваться им по инерции, то в общении с младшим и оно прибегает к об­щефранцузскому языку.

В странах, где официальный язык приобрел свой ста­тус лишь недавно, особенно в странах, где оппозиционные настроения по отношению к централизованной власти традиционны, местные говоры продолжают употребляться на обширных территориях и подчас используются во всех случаях жизни, если не считать общения с представителя­ми национальных властей. Эти говоры употребляются как в городских, так и в сельских районах, ими пользуется как буржуазия, так и народ.

Подчас они существуют и в письменной форме. Обычно в пределах одной из таких территорий, часто представляющей собой ту или иную про­винцию, имеют место ощутимые языковые различия; впрочем, к этим различиям носители языка быстро при­выкают, научившись не принимать их во внимание, так что существует реальная возможность длительного их сохранения, если только описанная выше ситуация ока­жется устойчивой. В подобных случаях говорят о диалек­те, оставляя без внимания расхождения, существующие между различными местными наречиями. Считается, что диалекты подобного рода существуют в таких странах, как Германия или Италия: мы знаем швабский диалект, баварский диалект, пьемонтский, сицилийский диалекты и ряд других. Вместе с тем представляется очевидным, что диалекты, подобные только что описанным, могут довольно быстро сойти на положение говоров, аналогичных тем, какие характерны для Франции. Это происходит в тех слу­чаях, когда прогрессирующая национальная консолида­ция приводит к ощутимому укреплению позиций офи­циального языка. Разумеется, не существует четких гра­ниц между диалектами и говорами. Процесс дробления, ведущий в конечном итоге к изоляции местных говоров, начинается фактически с распространения внешней язы­ковой формы за счет локальных форм. Неясно, впрочем, действительно ли языковые ситуации, характерные для Гаскони и Пьемонта, столь же различны, сколь различны французская и итальянская ситуации в целом.

5-

<< | >>
Источник: В. А. ЗВЕГИНЦЕВ. НОВОЕ В ЛИНГВИСТИКЕ. Выпуск III. ИЗДАТЕЛЬСТВО ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Москва - 1963. 1963

Еще по теме 10. Обусловленность существования говоров:

  1.   8. Пусть вышеизложенное не имеет значения, все же неясно, когда говорит сам Аристотель, а когда его устами говорит другой философ  
  2. 3. Универсальный аппарат существования и мир существования человека
  3. Глава 6. Об идее существования и внешнего существования
  4. Теорема 5. Сила и возрастание всякого пассивного состояния и пребывание его в существовании определяются не способностью, в силу которой мы стремимся пребывать в своем существовании, но соотношением могущества внешней причины с нашей собственной способностью.
  5. Теорема 20. Чем более кто-либо стремится искать для себя полезного, т.е. сохранять свое существование, и может это, тем более он добродетелен; и наоборот, поскольку кто-либо небрежет собственной пользой, т.е. сохранением своего существования, постольку он бессилен.
  6. Теорема 28. Все единичное, иными словами, всякая конечная и ограниченная по своему существованию вещь может существовать и определяться к действию только в том случае, если она определяется к существованию и действию какой-либо другой причиной, также конечной и ограниченной по своему существованию. Эта причина в свою очередь также может существовать и определяться к действию только в том случае, если она определяется к существованию и действию третьей причиной, также конечной и ограниченной по
  7. Обусловленность
  8. Категории обусловленности
  9. Экономические преимущества и недостатки, обусловленные увеличением масштаба производства
  10. Х.3.1. Моногенно обусловленная предрасположенность
  11. Религия в ее обусловленности государством.
  12. Религия в ее обусловленности культурой
  13. 9. Местные говоры
  14. Теорема 22. Все, что вытекает из какого-либо атрибута бога, поскольку этот атрибут находится в состоянии такой модификации, существование которой через посредство этого атрибута необходимо и бесконечно, все это также должно обладать существованием и вечным и бесконечным.
  15. XI.1.4. Мультифакториально обусловленная умственная отсталость
  16. Природа биологически обусловленных способностей.
  17. 4.2. О личностной обусловленности мыслительных процессов