<<
>>

Философские основы семантических исследований древнего костюма Philosophe basis of the semantic investigation of ancient costume

Павлова А.Н. Марийский государственный технический университет, г. Йошкар-Ола E-mail: angpan@rambler.ru Исследование семантики древнего костюма, реконструируемого по археологическим и изобразительным материалам, предполагает анализ познавательных парадигм, как основу для формирования методологии с учетом разнородных и разнонаправленных установок, су­ществующих в классической и постклассической философии.
Представители «практической эстетики» еще в середине XIX в. отметили присущие ко­стюму формальные закономерности (Г. Земпер). Центральным при исследовании семантики древнего костюма, как части традиционной культуры, является системный подход, предпо­лагающий в данном случае применение общей теории систем с учетом достижений функци­онализма. Важным представляется использование положений структурного функционализма Т. Парсонса, о существовании иерархии систем и взаимной связи между ними, которые можно применить к культуре и ее элементам, включая костюм. В рамках структурализма, где объект исследования рассматривается в качестве структуры (совокупности отношений между элементами некоторого целого, сохраняющими свою устойчивость при различных внешних и внутренних изменениях), сформулированы важные, на наш взгляд, методологи­ческие установки в области исследования костюма Структурализм акцентирует внимание на знаковом аспекте культуры, что стало основой для тесной его связи с проблемами семиотики, занимавших центральное место в работах представителей московско-тартуской семиотической школы. Значительный опыт в области исследования вещей-знаков накоплен в рамках француз­ского структурализма, отличающегося от московско-тартуской семиотической школы ин- тердискурсивностью, отсутствием строго позитивистской направленности и тесной связью с философией и психоанализом. Мир вещей стал объектом анализа в работах Ж. Бодрийяра, Р. Барта. При изучении семантики древнего костюма применимы методы структурной антрополо­гии, использованные К. Леви-Строссом применительно к анализу мифов и социальных структур первобытных обществ.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Философские основы семантических исследований древнего костюма Philosophe basis of the semantic investigation of ancient costume:

  1. От семантического треугольника к семантическому тетраэдру From Semanic triangle to Semantic tetrahedron
  2. Древняя мифология и философия Ancient mythology and philosophy
  3. Исследования протонауки древнего мира в философском контексте
  4. Православная традиция и современная научная психология как основа исследования психологической защиты личности Orthodox tradition and contemporary scientific psychology as the basis of a study of the psychological defence of the personality
  5. 1. Философская мысль Древнего Китая и Древней Индии зарождается на фоне мифологии
  6. Семантико - герменевтические исследования Шпета в контексте современных дискуссий Semantic - hermeneutical studies Shpet’s in the context of contemporary debates
  7. В философии Древнего Китая и Древней Индии используются традиционно философские категории:
  8. Идеи Древней Стои в системе знания XVI-XVII веков Ideas of ancient Stoa in system of the knowledge of XVI-XVII centuries
  9. Древняя Греция дала начало западно-европейской философской традиции вообще и философской антропологии в частности.
  10. Визуальные основы мировидения Visual basis of world view
  11. § 11. Формирование поэтико-философских концептов на основе философских терминов
  12. Философия и образ как основа русской культуры Philosophy and image as a basis of Russian culture
  13. Способность различать как основа познавательного процесса The ability to distinguish as the basis of the cognitive process
  14. Толерантная культура как основа диалога мировоззрений Tolerant culture as basis for the dialogue of worldviews
  15. 4. От "Логико-философского трактата" к "Философским исследованиям" (Л. Витгенштейн)
  16. Средовой подход как основа для создания модели по формированию культуры студента Environmental approach as a basis for model creation on formation of culture of the student
  17. Вопрос 13. Первые философские (досократические) школы Древней Греции
  18. Вопрос 13. Первые философские (досократические) школы Древней Греции
  19. Вопрос 8. Даосизм – древнейшее философское учение Китая