От семантического треугольника к семантическому тетраэдру From Semanic triangle to Semantic tetrahedron

Чупахин Н.П. Томский государственный педагогический университет, г. Томск E-mail: chnp45@mail.ru Поставленная оргкомитетом Конгресса задача выработки форм диалога мировоззрений не может быть решена вне рамок Культурного мира, сущностью которого, по П.А.

Сорокину, является «нематериальный компонент смысла». Данное нами в работе «Смысл как взаимно однозначное соответствие потребностей и возможностей» (III Российский философский конгресс, 2002. Т. 4, с. 449-450.) определение смысла исследуется в течение 10 лет, что нашло отражение в тематике наших докладов на IV и V РФК. Продолжая эту традицию, мы представляем новый этап развития теории смысла знания - понятие семантической триангуляции этапов алгоритма смыслообразования. Оно обосновано с помощью логикосемантического подхода Г. Фреге к отношениям понятий смысла и значения и его семантического треугольника. Понятия Фреге семантических имен вершин треугольника соответствуют, согласно авторской концепции смыслообразования, четырем параметрам N, B, G, A смыслоопределения. Четыре независимых направления N, B, G, A задают четыре вершины координатного тетраэдра трехмерного проективного пространства (см. Чупахин Н.П. Философские основания и математическая модель смысла знания. Монография / Н.П. Чупахин. - Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing, Germany, 2011. - 341 с.). Этот тетраэдр назван семантическим тетраэдром философии смысла. Определяя философские функции его вершин, присваиваем им следующие имена и значения: N - имя, B - понятие, G - значение, A - истина. Вершина N как «имя» соответствует понятийной неопределенности мировосприятия в феноменологической плоскости A,G,N. Вершину B мы называем «понятием», поскольку понятие есть функция предопределенности знания, управляемая параметром B в логической плоскости A,B,G миропонимания. Вершина G как «значение» соответствует все- определенности мировоззрения в гносеологической плоскости B,G,N, а вершина A с помощью актуальных возможностей, удовлетворяющих потребность человека в знании, отвечает за истинность смысла в онтологической плоскости A,B,N мироосвоения.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме От семантического треугольника к семантическому тетраэдру From Semanic triangle to Semantic tetrahedron:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -