<<
>>

О гносеологической концепции идеала On the epistemological concept of the ideal

Иванов М.А. Московский авиационный институт, г. Москва E-mail: ma_iva@rambler.ru 1. Механизм идеализации в целом един как при создании идеализаций, так и при форми­ровании идеалов. 2.
Выделим два вида идеализации: 1) ценностную, она исходит из должного, желаний субъекта и 2) идеализацию гносеологическую, она «исходит», прежде всего, из свойств объ­екта идеализации, его структуры и т.п. Первый и второй вид идеализации пересекаются. Хо­тя всякие идеализации исходят от человека, они различаются в целях и основах. 3. Разновидностью идеализаций выступают идеалы, для которых характерны свойства перфекционности (высшее совершенство), телеологичности (предельная цель) и норматив­ности (высший образец). Идеализации принимают качества идеала, если они начинают функционировать в трех указанных аспектах. 4. Гносеологическая концепция идеала исходит из потребности человека в познании. Идеал в этом смысле будет выступать как совершенное познание (понимание, ясность и т.п.). Исток такой ориентации - потребность прояснить, и для этого упростить, структуриро­вать (идеализировать) мир (его картину). 5. Ясность (понимание) репрезентирует субъективную сторону познания. Это не исклю­чает возможность ее совпадения с объективными характеристиками вещей. 6. В видах деятельности, где знание выступает относительной самоценностью, гносеоло­гический идеал находит свое проявление в стремлении избавиться от незнания ( Аристо­тель), в достижении предельной ясности и самоочевидности (Декарт), в желании «охва­тить... в завершенной ясности мир» (Гуссерль). В видах деятельности, где знание рассмат­ривается как средство, понимание (ясность) является необходимой предпосылкой практиче­ских и прикладных целей, условием и средством их достижения. 7. Цели идеализации и гносеологического идеала симметричны извечному стремлению человека совершенствовать мир.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме О гносеологической концепции идеала On the epistemological concept of the ideal:

  1. Креативная природа идеала The creative nature of the ideal
  2. Проблема исторической реальности: онтологический и гносеологический аспекты The problem of historical reality: ontological and epistemological aspects
  3. Интерпретативность идеала в русской философской мысли Interpretation of ideal in Russian Philosophical Thought
  4. Концепция глобального эволюционизма и мировоззрение The concept of global evolution and world outlook
  5. Когерентная концепция истины Бранда Бланшара Brand Blanshard coherent concept of truth
  6. Социально-ценностная концепция инженерной деятельности Social-value concept of engineering activity
  7. Диалогическая этика: поиск новой концепции Dialogic Ethics: A search for a new concept
  8. Религиозно-философская концепция культуры И.А. Ильина Religio-philosophical concept of Russian culture I.A. Ilina
  9. Человек и общество в биосоциальной концепции К. Лоренца Man and society in the concept of biosocial K. Lorenz
  10. Система философских оснований психологической концепции одаренности The system of Philosophical Foundations for Psychological Concept of Giftedness
  11. Концепция «меркантильного характера» Э. Фромма и её современное звучание The concept of mercantile character» E. Fromma and its modern sounding
  12. Трансформация понятия постиндустриального общества в современных социологических концепциях The transformation of the concept of post-industrial society in the modern sociological theories
  13. Связь основных философских концепций исмаилизма с его религиозными постулатами. Рационализм философской доктрины исмаилизма – онтологический и гносеологический его планы. Место Бога в картине мироздания.
  14. § 1. Гносеологическая проблематика Гераклита в целом 1.1. Онтологическая и гносеологическая проблематика у Гераклита: общие методологические принципы
  15. Альтернативные теории глобализации и их эпистемологический потенциал Alternative globalisation theories and their epistemological potential
  16. Проблема общекультурного идеала.
  17. § 8. Динамика социального идеала