<<
>>

Идеальное как особая форма движения материи (Онтологическая гипотеза) The Ideal as a special form of movement of mater (Onthological hypothesis)

Халин С.М. Тюменский государственный университет, г. Тюмень E-mail: khalin_s@mail.ru В тезисах предлагается, наряду с физической, химической, биологической и социальной, еще одна форма движения материи - идеальное, идеальная предметность.
Эта форма возни­кает внутри социальной, представляющей собой, в свою очередь, единство всех других вы­шеназванных форм. При этом идеальное понимается как специфическое информационное, творчески отраженное объективное содержание действительности (Материальное, переса­женное в человеческую голову, и преобразованное в ней (Маркс)). Идеальное, содержание сознания возникает как особое качество в рамках социальной формы движения материи. Отмеченное выше позволяет сформулировать гипотезу: Идеальное является не просто свойством, атрибутом, но особой формой движения материи. Возникает особое качество, которое вырастает за пределы собственно социальной формы, а именно - идеальное, иде­альная предметность, как особая форма движения материи, несводимая к социальной форме. Сознание, понимаемое, как отраженное в нем объективное содержание, а так же твори­мое им самим специфическое содержание - своеобразное «идеальное идеальное», и есть эта новая форма. (Сознание не только отражает мир, но и творит его (Ленин)). Кстати, концепцию ноосферы можно считать прямым следствием подобных рассужде­ний. Особая роль в реализации возможностей идеального принадлежит науке. Идеальная предметность, представленная в научных знаниях, является определяющей для современно­го общества. От взаимоотношения таких форм идеальной предметности, как научные знания и этические нормы, более всего зависит будущее человека. Итог: Никакие запреты не остановят исследований генетического кода человека. Никакие запреты не остановят постмодернистских инициатив в отношении культурного генофонда современного человечества. Надежда остается только на человека морального и научно - познающего.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Идеальное как особая форма движения материи (Онтологическая гипотеза) The Ideal as a special form of movement of mater (Onthological hypothesis):

  1. Движение как способ существования материи. Формы и виды движения.
  2. Кроме типов движения материи, выделяют формы движения материи.
  3. 1. Физическая форма движения материи
  4. III.5.3. От метафизико-механического – к диалектико-материалистическому пониманию движения. Движение как способ существования материи
  5. Эстетика движения как логика возвышенного: рисунок мысли Ж.-Л. Нанси The aesthetics of movement as the logic of the sublime: J.-L. Nancy_drawing of thought
  6. Онтологическая деструктивность феминности Onthological destruction of feminity
  7. Неопределенность как форма научного знания Uncertainty as the form of scientific knowledge
  8. Диалог как форма конструирования социального Dialogue as a Form of social construction
  9. Альтруистические сообщества как форма кооперации Altruistic communities as a form of cooperation
  10. Причастие как особая форма глагола
  11. Метафизика идеального мира бытия Metaphysics of the ideal world of life
  12. Интерпретация как личностная форма творения бытия The interpretation as a personal form of creation of life
  13. Деепричастие как особая форма глагола
  14. 11.1. Качественная динамика как основа онтологии Хаоса. "Идеальный мир движений"
  15. Массовая мода как форма символической социальной реальности Mass fashion as a form of symbolic social reality