<<
>>

Историко-антропологический подход в изучении проблем менталитета The istoriko-anthropological approach in studying of problems of mentality

Хромова Е.Б.

Пермский национальный исследовательский политехнический университет, г. Пермь

E-mail: khromovalena@mail.ru

В современном гуманитарном знании сложились различные подходы к исследованию феномена «менталитет».

Антропологический (историко-антропологический) подход пред­ставляется наиболее продуктивным. Данный подход неотделим от французской историче­ской школы «Анналов».

Историки данной школы одними из первых пришли к необходимости изучения импуль­сов поведения людей, их картины мира для правильного понимания хода исторических со­бытий. Именно здесь проблема роли сознания человека в истории была поставлена как про­блема менталитета.

Внедрение в историческое исследование понятия «ментальность» связано с именами Люсьена Февра и Марка Блока, основателей журнала «Анналы». Данное понятие, включая в себя сознательный и бессознательный элементы в поведении и деятельности человека, стя­гивало в единый комплекс междисциплинарые исследования, позволяя изучать человека в целостном измерении.

Характерным для историков этого направления (Р. Мандру, А. Дюпрон, Ж. Дюби, Ж. Ле Гофф, Ф. Арьес и др.) является очень широкое определение, которое они дают понятию men- talitet.

По мнению российского исследователя истории ментальностей А.Я. Гуревича, француз­ские историки под словом «mentalit&#233;» чаще всего понимают тот комплекс представле­ний о мире, с помощью которого человеческое сознание в каждую данную эпоху перераба­тывает в упорядоченную картину мира хаотичный и разнородный поток восприятий и впе­чатлений; и в этом случае французское слово по смыслу приближается к русскому «мирови- дению». То есть, в центре исследователя ментальностей оказывается образ мира (картина мира), который заложен культурой в сознание людей данного общества.

Человек не может познать мир в отрыве от своих культурных корней. Культурно задан­ный образ мира влияет на любую человеческую деятельность. Поэтому, в рамках данного подхода, менталитет есть взаимодействие и взаимозависимость коллективного сознания и человеческой деятельности, обусловленные историческим развитием общества.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Историко-антропологический подход в изучении проблем менталитета The istoriko-anthropological approach in studying of problems of mentality:

  1. Философская антропология и антропологический подход в науке Philosophical anthropology and the anthropological approach in science
  2. Основные предпосылки трактовки понятий «менталитет» и «ментальность» как конструктов для изучения реальности The basic premises of treatment of concepts mentality and mental setup as constructs for reality studying
  3. Cемиотический подход в антропологической парадигме онтологии Cemiotichesky approach to an anthropological paradigm of ontology
  4. Системный подход в психологическом исследовании проблемы профессионального самоопределения A systematic approach to the psychological study of problems of professional self-determination
  5. «О некоторых аспектах менталитета калмыков : постановка проблемы» Some aspects of the mentality of the Kalmyk: formulation of the problem
  6. Антропологическое пространство Anthropological space
  7. Менталитет и ментальность, или почему не идут реформы в России? Mentality or why do reforms fail in Russia?
  8. Об антропологических основаниях права On anthropological foundations of law
  9. Постнеклассическая методология в антропологических исследованиях Postnonclassical methodology in anthropological researches
  10. Методологические подходы социальной теории к изучению проблем социального инновационного проектирования в региональной молодежной политике
  11. Культурологическое образование как система: историко-педагогические аспекты формирования Culturological education as system: istoriko-pedagogical aspects of formation