<<
>>

Концепт «симулятивной» реальности Ж. Бодрийяра как выражение «превращенных форм» бытия в современном мире

The concept of simulative real Jean Baudriyard as an expression of transformed forms of life in the modern world

Демченко Л.М.

Оренбургский государственный университет, г. Оренбург E-mail: nik567485@yandex.ru

Трансформации философии в современном мире наиболее полным образом представле­ны в концепции «симулятивной» реальности Ж.

Бодрийяра, обусловленной кардинальными социальными изменениями, в которых причудливо переплетаются новые технико­информационные процессы, глобальный капитал, порождающие так называемую виртуаль­ную «симулятивную» реальность, и отображающие тупики развития постиндустриальных технологий, противоречия и угрозы развития «виртуального» финансового капитала как до­минирующей формы современной общественной реальности. Определяющим в философии Ж.Бодрийяра становится видение действительности сквозь призму феномена симуляции, которая в его интерпретации, означает обретение знаками, образами, символами самодоста­точной реальности, которые заполняют действительность, начинают абсорбировать, погло­щать существующую объективную реальность, причем, существуют различные формы ви­димости, не только экономические, но и политические, социальные, культурные идеологи­ческие и т. д. В трактовке Ж. Бодрийяром «симулятивной» реальности, ухватывается содер­жание такого феномена, который был выявлен и обозначен К. Марксом как «товарный фе­тишизм», на основе которого формируются «превращенные формы» общественной реально­сти, в которой деньги как знаки, образы стоимости замещают и поглощают действительные общественные процессы, и позволяют ему вывести действительные истоки «симулятивной» реальности, в то время как постмодернистская ее версия лишь констатирует и описывает современные формы ее проявления. В поисках адекватного объяснения сложившейся ситуа­ции Ж. Бодрийяр фактически отождествляет виртуальное и объективно-реальное, буквально наделяя симулякры субстанциальным статусом в мире, и в этом смысле «симулятивная» реальность в концепции данного мыслителя занимает центральное место и уверенно правит бал, замещая собой объективную реальность целой чередой более ярких и колоритных, но содержательно выхолощенных эффектов действительного, истины, объективности.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Концепт «симулятивной» реальности Ж. Бодрийяра как выражение «превращенных форм» бытия в современном мире:

  1. Концепт ребёнка как основа подлинного бытия The conception of the childhood as the foundation of the existence real
  2. 4.2.2. Концепт «Дом» как ключевой концепт сферы артефактов
  3. Тотальность как концепт современного философского и научного познания Totality as a concept of the modern philosophical and scientific knowledge
  4. “Превращение форм”
  5. Прием "превращенных форм"
  6. Основные принципы и законы развития бытия в мире
  7. Культурно-цивилизационный диалог как способ решения проблем в современном мире Cultural-civilizational dialogue as a way of the decision of problems in the modern world
  8. Социальная реальность в мире энергий The social reality in the world of energies
  9. Проблема реальности бытия и мышления в феноменологии Хайдеггера The problem of reality of being and thinking in Heidegger’s phenomenology
  10. 27. Роль категории наклонения в выражении модальности. Синонимия форм наклонения. Употребление залоговых форм.
  11. Специфическая форма бытия человека в мире
  12. Глава 12. Десакрализация: Политическое в Новое время. Либерализм как наиболее адекватное выражение "духа современности"