<<
>>

Общее и особенное в тенденциях конфессионального универсализма глобализирующегоя мира General and particular trends in the confessional universalism of global world

Глаголев В.С.

Московский государственный институт международных отношений МИД России, г. Москва

E-mail: silvari@mail.ru

Мировые религии отразили тенденции выхода из границ этнических общностей и госу­дарственных структур, предложив ряд универсальных норм и критериев вероисповедания в своих доктринах и культах.

В Новое и Новейшее время продолжалась релятивизация ряда культурно-религиозных структур и феноменов, порождая тенденцию утверждения утончен­ных вариантов религиозности, характерных для современного христианского протестантиз­ма и аналогичных ему духовных образований в иудаизме, буддизме и исламе. Складывается система «двойных стандартов» конфессиональной принадлежности, действующих среди традиционалистов и среди неофитов. Споры о «подлинности» вероисповедания между ними, обусловленные отношениями духовно-организационной конкуренции, сосуществуют с при­знанием сакрального содержания «облегченных вариантов» официальной идеологии и куль­та, приемлемых для неофитов и практикуемых религиозными миссионерами.

Лозунги преодоления этнически укорененных нативных верований сочетаются с их включением в системы обновленных синкретических религий. Так, культурно- идеологическая экспансия неоиндуизма в Западную Европу, США и в Россию сочетается с трансформацией религиозно-идеологических учений, имеющих конкретных авторов в 19 и 20 вв. Харизматические усилия адептов синкретических движений, выступающих под общей маркой НРД, вносят дополнительные компоненты синкретизма в современную религиозную жизнь.

Декларации о создании универсальной религии являются в этих условиях существенным инструментом психолого-организационного воздействия на потенциальных последователей и активизируют усилия в разнообразии интерпретаций, полагающих обнаружить общий эмоционально значимый смысл и понятийное ядро религиозных формул, становящихся все более абстрактными и приблизительными. Их основная функция состоит, однако, в активи­зации религиозной герменевтики как инструмента адаптации.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Общее и особенное в тенденциях конфессионального универсализма глобализирующегоя мира General and particular trends in the confessional universalism of global world:

  1. От эстетического универсализма к эстетизации своеобразного From the aesthetics of universalism to the aesthetics of pecularitis
  2. Long live world global crisis!
  3. Конструктивная теория общих систем, как методологическая платформа решения актуальных проблем глобалистики Constructive theory of general systems, as a methodological platform solutions actually problems of global studies
  4. Концепция глобального эволюционизма и мировоззрение The concept of global evolution and world outlook
  5. О натуралистических и физикалистских тенденциях в современной философии сознания Naturalistic and physicalistic trends in contemporary philosophy of consciousness
  6. Информационно-техногенноеобщество: сущность, тенденции, перспективы Information-technogenic society: essence, trends and prospects
  7. Туризм как феномен массовой культуры в глобальном мире Tourism as a phenomenon of mass culture in a global world
  8. Тенденции изменения ценностных оснований образовательной деятельности военных вузов в условиях глобализации Trends in the value base of educational activities of military schools in the context of globalization
  9. Онтологический каркас мира Ontological framework of the World
  10. Кибернетическая картина мира Cybernetical picture of world
  11. Глобальная тенденция развития рекламной деятельности: современная мифология или объективная реальность? Global tendency of development of advertizing activity: modern mythology or an objective reality?
  12. Динамическое видение мира Dynamic vision of the world