<<
>>

Принцип дивергенции в эволюции христианства Divergence law in Christian evolution

Белкина Т.Л.

Костромской государственный университет имени Н.А. Некрасова, г. Кострома

E-mail: belkinp@yandex.ru

Теория биологической эволюции обосновала идею всеобщего развития и вошла в совре­менную научную картину мира.

На её основе сформулирована концепция универсального эволюционизма, согласно которой развитие всех систем, включая неживые, происходит на основе дарвиновской триады - наследственности, изменчивости, отбора, но с расширенным толкованием этих понятий. Этапы относительно плавного развития прерываются точками бифуркации, после которых часто наблюдается ветвление путей эволюции, что представляет собой принцип дивергенции — расхождение признаков и свойств первоначально близких групп.

Наглядным примером принципа дивергенции является история христианства. Первой точкой ветвления оказалось зарождение раннего христианства в рамках ветхозаветного иудаизма. Примерно в то же время произошло обновление иудаизма: к III веку н. э. был со­здан Талмуд, регламентирующий все стороны жизни евреев. Следующими точками бифур­кации стали Вселенские соборы христианской церкви 325, 381 и 451 г., на которых происхо­дило отделение различных течений от основной ветви христианства, и оформились монофи- зитские направления (Армянская, Коптская, Эфиопская и другие).

Важнейшим событием стало отделение католицизма от ортодоксального христианства или православия. Этот процесс был затянут во времени и представлял собой последователь­ность отдельных точек бифуркации вплоть до официального раскола в 1054 году. Дальней­шее ветвление путей эволюции христианства связано с появлением многочисленных проте­стантских направлений и расколами в Русской православной церкви.

Важно отметить, что точками бифуркации или ветвления направлений были периоды ин­тенсивных социально-политических противостояний и экономических преобразований. Крах общественно-политической системы и духовных устоев, кризисное ощущение некоего рубежа всегда приводят людей к поискам новых ориентиров, духовной опоры. Такое состо­яние характеризует окончание фазы плавного развития, утраты адаптивных возможностей и приобретение нового качества.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Принцип дивергенции в эволюции христианства Divergence law in Christian evolution:

  1. К вопросу об эволюции современного человека To the question on evolution of the modern human
  2. Нравственный аспект в эволюции сознания The moral aspect of the consciousness evolution
  3. Олимпийское движение и эволюция человека The Olympic movement and human evolution
  4. Преобразование системы ценностей в ходе социальной эволюции Transformation of value system in the course of social evolution
  5. Масштаб межобщественных связей и политическая эволюция общества The Scale of Connection between Societies and Political Evolution of Society
  6. Эволюция самоопределения философии в отношении к науке: ХУІІ-ХХ вв. Evolution of self-determination of philosophy in the relation to a science: ХУП-ХХ centuries
  7. Частная собственность на человеческий капитал - основание эволюции акционерной собственности Private property in human capital - basis of evolution stock ownership
  8. Предмет философии права против презумпции истины закона The subject of philosophy of law opposite the presumption of the truth of the law
  9. «Homo sapiens»: эволюция «разумности» The «Homo sapiens» reasonableness evolution
  10. Христианство и наука-1. О причинах слабого развития науки в эпоху господства христианства
  11. Античный Рим / Раннее христианство Распространение христианства (дополнительные карты: путешествия Павла)
  12. § 2. Эволюция иерархического принципа в онтологии.
  13. Дивергенции
  14. 14. Дивергенции и конвергенции
  15. 21. ПРИКОСНУТЬСЯ К БОЛИ: ИЗ ЛИЧНОГО ОПЫТА КРИСТИАН ВЕБЕР Christian Weber
  16. Проблема вера и знание в христианской теологии The problem slief and cognition in Christian theology
  17. 2. Эволюция ФЕНОТИПА и эволюция ГЕНОТИПА
  18. Помимо усилий по выявлению необходимых благоприятных условий для химической эволюции, создаются теории, в которых объясняются варианты химической эволюции при возможных неблагоприятных условия
  19. Концепция глобального эволюционизма и мировоззрение The concept of global evolution and world outlook
  20. Об антропологических основаниях права On anthropological foundations of law