Понятие демократии в отечественной мысли The concept of democracy in Russian thought
Нижников С.А. Российский университет дружбы народов, г. Москва Отечественные мыслители указывали, что самой большой проблемой создания демократии являются не наличие соответствующих институтов, а уровень самосознания граждан.
П.И. Новгородцев, вслед за И.А. Ильиным подчеркивал, что демократия, как наиболее сложная система организации власти «требует и большей зрелости народа». По сути она есть самоуправление народа, но «это должен быть народ, созревший для управления самим собою, сознающий свои права и уважающий чужие, понимающий свои обязанности и способный к самоограничению. Такая высота политического сознания никогда не дается сразу, она приобретается долгим и суровым опытом жизни» (1). Поэтому демократия невозможна без воспитания народа, без повышения его нравственного уровня, без развития политической культуры. По мнению отечественных мыслителей истинная демократия возможна только тогда, когда она вырастает на почве духовно-нравственной культуры, которая формировался столетиями и даже тысячелетиями, создавая особую «пространственно-временную плотность истории» (М.К. Мамардашвили). «Почему вообще нужна история?» - Задается вопросом Ма- мардашвили. И сам же отвечает, что «время есть усилие, усилие бытия». Нам дано время, и личное, и историческое, чтобы мы состоялись, состоялись как граждане, чтобы на основе наших поступков могла возникнуть такая «связность», которую называют гражданским обществом. И нет других, внешних путей для этого. Разгул «демократии» (а по сути «управляемой охлократии»), как показала Веймарская республика, 1917 и 1991 гг. в России могут вести к разрушению государства, а отнюдь не построению истинного гражданского общества и демократии. Все реальное, как говорит древнекитайская мудрость, совершается медленно, но и неотвратимо. Иногда свобода слова и гласность, также как и сама демократия интерпретируются как самодостаточные, нанося на деле вред личности, обществу и государству. Это происходит, когда демократия понимается как вседозволенность и анархия, а свобода слова превращается в его произвол, лишенный всяких моральных ограничений, правовой и гражданской ответственности.Еще по теме Понятие демократии в отечественной мысли The concept of democracy in Russian thought:
- К проблематике понятия демократии The problem of the concept of democracy
- Интерпретативность идеала в русской философской мысли Interpretation of ideal in Russian Philosophical Thought
- Демократия как компенсация социального неравенства Democracy as a compensation for social inequality
- Эстетика движения как логика возвышенного: рисунок мысли Ж.-Л. Нанси The aesthetics of movement as the logic of the sublime: J.-L. Nancy_drawing of thought
- Религиозно-философская концепция культуры И.А. Ильина Religio-philosophical concept of Russian culture I.A. Ilina
- Становление и направления отечественной философии науки The beginning and directions of Russian philosophy of science
- Понятие и признаки демократии. Формы осуществления демократии
- Образовательная политика: ориентиры развития отечественного образования Education policy: guidelines development of russian education
- Анализ понятия Власть Analysis of Power concept
- К анализу понятия современность To the analysis of the concept of modernity
- К вопросу об учении Гегеля о понятии To the question about Gegel_doctrine of concept
- Одной из наиболее последовательных и завершенных метафизических систем в истории отечественной мысли принято считать философию С. Л. Франка (1877 - 1950).
- Схема - метод экспликации понятия The scheme - a method of explication of the concept
- Сущность понятия идеологема семьи Essence of concept ideologemafamilies
- 4.2.1. Демократия: понятие, предпосылки, признаки
- Значение понятия «нестабильность» в эпоху глобализации Concept instableness in globalisation era
- Значение понятия «нестабильность» в эпоху глобализации Meaing of the concept «instability» during a globalization ear
- Понятие эпистема как «историческое априори» в философии М. Фуко The concept of episteme as historical a priori in the philosophy of Michel Foucault
- Последствия глобализации через понятие «экологическая безопасность» Globalization consequences through concept «ecological safety»
-
Альтернативные философские исследования -
Антропология -
Восточная философия -
Древнегреческая философия -
Древнеиндийская философия -
Древнекитайская философия -
История философии -
История философии Возрождения -
Логика -
Немецкая классическая философия -
Онтология и теория познания -
Основы философии -
Политическая философия -
Русская философия -
Синектика -
Современные философские исследования -
Социальная философия -
Средневековая философия -
Философия и социология -
Философия кризиса -
Философия культуры -
Философия науки -
Философия религии -
Философы -
Фундаментальная философия -
Экзистенциализм -
Этика, эстетика -
-
Архитектура и строительство -
Безопасность жизнедеятельности -
Библиотечное дело -
Бизнес -
Биология -
Военные дисциплины -
География -
Геология -
Демография -
Диссертации России -
Естествознание -
Журналистика и СМИ -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусствоведение -
История -
Культурология -
Литература -
Маркетинг -
Математика -
Медицина -
Менеджмент -
Педагогика -
Политология -
Право России -
Право України -
Промышленность -
Психология -
Реклама -
Религиоведение -
Социология -
Страхование -
Технические науки -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Финансы -
Химия -
Художественные науки -
Экология -
Экономика -
Энергетика -
Юриспруденция -
Языкознание -