Символьная онтология А. Белого в исследовании противоречий современной культуры
The symbolic ontology of A. Bely in the research of the contradictions of modern culture
Варова Н.Л.
Омский государственный педагогический университет, г. Омск E-mail: nvarova@mail.ru
Специфику современной культуры определяют противоречия между духом и техникой, технологией и рефлексией, насыщенностью символьного культурного пространства и скудостью смыслов массового потребителя, постмодернистской игрой формами и жесткой соотнесенностью содержания и формы в процессе объективации самопознания.
Насыщение культурного пространства происходит за счет появления новых и тиражирования старых символов. С помощью концепции символизма А. Белого, в которой Символ выступает одновременно в качестве исходной и искомой целостности, можно определить онтологический статус различных символов в современной культуре.Уровни существования символов: 1) высшая форма бытия, исходное единство, ценность и смысл жизни; 2) форма реализации познавательных и творческих способностей, акт познания и творчества; 3) объективированный результат познавательной и творческой деятельности человека; формы запечатлевающие понимание, существующие в качестве эмблемы высшего символа вне сознания человека.
Нижний уровень в иерархии символов - это совокупность символов-эмблем различных областей культуры. Это уровень безрефлексивного использования символов, уровень комбинаторики и тиражирования символов. Срединный уровень - осознание идей нормы, ценности, регулятива, уровень, позволяющий занимать метапозицию и производить новые символы. Высший уровень - осознание символического единства, которое задает телеологич- ность мыслительной или творческой деятельности.
Самопознание - это всегда стремление в неизвестное, в бездну, не имеющее заданного направления, в результате которого обретается знание-незнание, т.е. одновременное осознание имеющегося знания как символов истины - эмблем, моделей, фиксирующих отдельные стороны бытия, аспекты истины, и осознание незнания как знания о недостижимости Символа - истины бытия во всей ее полноте. Кризис культуры как разочарование в существующей современной системе символов-эмблем происходит тогда, когда эмблематику Символа начинают принимать за сам Символ.
Еще по теме Символьная онтология А. Белого в исследовании противоречий современной культуры:
- Морфологический анализ онтологии культуры.
- Диалог культур — феномен современной культуры
- Глава II. Проблемы онтологии культуры
- СПб., 1997. 321 с. Седакова О.А. Некоторые методические аспекты зарубежных исследований древнерусской культуры // Культура и общество
- Современная политика отрицает онтологию Политического
- Культура и цивилизация. Проблемы человека в современной культуре.
- 37. Противоречия современного мирового политического процесса и пути их разрешения.
- Культурно-историческое время и онтология культуры Cultural and historical time and the ontology of culture
- Противоречие социоцентризма и человекоцентризма в современном мире The contradiction of sociocentrism and humanocentrism in the modern world
- Вопрос 7 Территория, язык, культура и религия как основные признаки (характеристики) этноса. Межэтнические противоречия, их причины.
- Упражнение VIII О том, что у Аристотеля имеются бесчисленные противоречия 1. При чтении «Категорий» и «Об истолковании» часто обнаруживаются противоречия
- 2.6.9. Экологические императивы современной культуры
- Онтологические основания современных междисциплинарных научных исследований
- Культура и современный мир
- Культура и современный мир
- 1.2. История исследования организационной культуры. Тенденции развития