<<
>>

Становление познающего субъекта и категории бытия, небытия и границы The becoming of cognitive person and categories of being, non-being and border

Ростомова В.Ю. Тверской государственный университет, г. Тверь E-mail: georger-r@mail.ru Сегодня считается очевидным в рассуждениях об особенности человеческого познания указывать на индивидуальный характер восприятия и осуществления познающим коммуни­кативного пространства.
При этом правила и нормы коммуникации можно рассматривать как способ формализации познавательного процесса, предающий всеобщую форму произво­димому знанию. Познающий выражает себя через это единство форм, которое можно опи­сывать и как трансцендентальное коммуникативное единство; но сам процесс познания не статичен, а выражает «действующее тождество» познающего и познаваемого, исчерпывая которое познающий раскрывает собственные способности. Такое тождество дает способ­ность субъекту устанавливать достоверность получаемого знания. Возможность осуще­ствить это «действующее тождество» так же есть возможность субъекта представить соб­ственное бытие. Выстраиваемые выводы в познании оказываются необходимыми прежде в отношении практического, нравственного, требования истины, что предполагает свободное проектирование субъектом познавательного пространства. Индивидуальность же как харак­тер или даже целевая установка в познании может быть выражена субъектной проекцией собственного (Ichheit) бытия и отличия его от того в чем оно не полагается. Методом рассмотрения этого противополагания следует избрать диалектику, поскольку речь идет не только об оппозиционном отношения бытия и небытия познающего как проек­ции познавательного пространства, но и постоянном сохранении тождества познающего субъекта и предмета его познания. В процессе описания становится ясным, что между способами полагания бытия Я и его небытия диалектически осуществляет себя граница: она подтверждает реальность наличного бытия, но так же становится основанием его отрицания. Граница полагается субъектом в качестве актуальной меры собственного определения, за счет которой становятся возмож­ными познавательные переходы субъекта от собственного бытия к бытию познаваемого; и сохраняется в содержании знания как идеал предметного мышления.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Становление познающего субъекта и категории бытия, небытия и границы The becoming of cognitive person and categories of being, non-being and border:

  1. Категории человеческого бытия в медицине Categories of human being in medicine
  2. Диалектика бытия-небытия (для "мудрых" философов)
  3. §2. Категории бытия и мышления Шанкары в сопоставлении с категориями бытия и мышления Хайдеггера в интерпретации Дж. Мехты
  4. Как можно развить систему философских категорий As it is possible to develop sustem of philosophical categories
  5. Предназначение личности или человек как оптимум бытия The purpose of the person or persons as being the optimum
  6. Базовые категории системного видения мира Basic categories of system vision of the world
  7. Становление проблемы бытия
  8. Методологические принципы описания и введения философских категорий и научных понятий Methodological principles of introducing the philosophical categories and scientific notions
  9. Человек как объект и субъект культуры The person as object and subject of culture
  10. Об онтологических категориях социальной философии в свете синергетического подхода On ontological categories of social philosophy in the light of synergy approach
  11. О границах человеческого бытия About the Limits of Human Being
  12. В чем суть категории бытия в философии?
  13. Можно ли познать способность познания до того как ты познаешь? (Гегель о Канте)
  14. 2. Философская категория бытия
  15. Категории человеческого бытия
  16. Категории человеческого бытия