<<
>>

Структура аксиологического знания

Вильданов Х.С.

Уфимская государственная академия экономики и сервиса, г. Уфа E-mail: Xanif@mail.ru

Структура аксиологического знания, наравне с эмпирической и теоретической составля­ющими, содержит метатеоретическую, представляющую собой философские установки, социокультурные основания научного исследования, совокупность методов, императивов научного познания, сложившихся на определенном этапе развития науки.

Структура аксио­логического знания с освоением метатеоретического уровня включает в себя знания, объяс­няющие закономерности развития самой науки, возникновения и функционирования аксио­логических теорий. Расширение структуры аксиологического знания метатеоретическим уровнем повлияло на определение методов и подходов метатеоретического мышления, спо­собных самообосновать аксиологию. Метатеоретический уровень позволяет проявиться ре­флексивному характеру аксиологического познания и возникает возможность градировать аксиологическое знание на эпистемологическое, гносеологическое, онтологическое, методо­логическое.

В структуре аксиологии эмпирическое знание представляет собой знание, источником и содержанием которого является объективная деятельность, опосредованная субъективным восприятием. Осмысление эмпирических данных на теоретическом уровне формирует кон­цепты, гипотезы и теоретические основания науки. На метатеоретическом уровне и благода­ря метатеоретическому мышлению, ценности, выходят за пределы естественных ограниче­ний собственной познаваемости, заложенных в эмпирическом и теоретическом уровнях по­знания. Особенность метатеоретического уровня знаний в том, что данный уровень форми­рует теоретическую основу конкретной науки, не влияя непосредственно на внутреннее со­держание, хотя и опосредованно определяя конечный результат научного исследования в процессе формирования целостной логической структуры знания. Применение метатеорети- ческого мышления способствует решению проблем объективизации результатов, через ана­лиз полноты и всесторонности теорий.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Структура аксиологического знания:

  1. Аксиологические основания современного социально-гуманитарного знания Axiological principles of modern social sciences and humanity
  2. Понятие мировоззрения, его структура и основные типы. Знания, ценности и убеждения в структуре мировоззрения
  3. Структура научного знания.
  4. Структура и развитие научного знания
  5. Абстрагирование и абстракция в структуре научного знания
  6. Структура философского знания
  7. Структура философского знания:
  8. III Структура и функции социологического знания
  9. Структура эмпирического и теоретического уровней знания
  10. 2. Структура знания. Чувственное и рациональное познание
  11. Место социологии человека в структуре общесоциологического знания
  12. Основная характеристика средневекового знания – умозрительность. Логика как главный способ получения знания и его организации. Обнаружение недостаточности чисто логической аргументации истинности знания. Поиски достоверных оснований в исходных посылках. Обращение к опытно-практическому знанию как сфере получения исходных посылок. Основные параметры опытно-практического знания, новое понимание опыта по сравнению с античностью.
  13. § 4. Аксиологическая лингвистика
  14.   4.13. «Общество знания». Дисциплинарная структура и роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных трансформаций  
  15. Объект, предмет, структура социологического знания, социология в системе социальных и гуманитарных наук, взаимодействие социологии с другими науками.
  16. в)              аксиологическая классификация знаний
  17. Аксиологическая традиция в России
  18. Глава 1. Историко-аксиологический анализ феномена ценностей