Положение 1: Влияние родительской семьи на человека

Семья, в которой мы выросли, во многом определяет наше поведение и установки.

В своей книге «Психотерапия в семье» Сатир поясняет свою идею о влиянии семьи:

«По сути дела, родители — это те же дети, они живут рядом со своими родителями (теперь бабушками и дедушками), которые по-прежнему учат их, как жить.

Я представляю родителей своеобразными строителями.

В книге «Система Сатир» ( The Satir Model),которая увидела свет уже после смерти самой Сатир и написана ею в соавторстве с Джоном Банменом, Джейн Гербер и Марией Го- мори, Сатир так пишет о влиянии семьи:

«Родители помогают нам понять, что есть что в этом мире, разделяя весь мир на важное и не важное. Как раз в эту пору мы учимся угадывать, как поведут себя другие, как вести себя с людьми, чего мы можем ожидать от самих себя и какими нас хотят видеть окружающие...

Родители, беспокоясь о нашей безопасности, с детства внушают нам правила поведения. Появившись на свет, ребенок попадает в свою первую семейную триаду: мать — отец — дитя, и здесь усваивает начальные правила личной безопасности, исследует тела своих родителей, перенимает их способность к любви и симпатии. Родители дают понять, а нередко и прямо говорят своим детям о том, какими они должны быть, одобряя одни их поступки и строго наказывая за другие. Основа самоидентификации закладывается в ребенке как раз в период общения в его первой триаде...

Младенец, чье выживание полностью зависело от других, вырастает в ребенка, чья самоидентификация покоится на оценках окружающих... В конце концов свод семейных правил становится для человека мерилом личной значимости; когда он следует этим законам, он чувствует себя вправе рассчитывать на уважение и любовь.

(р. 20-21).

Сатир замечала, что на протяжении многих веков семья была крайне иерархичной по своей сути, это порождало неравенство, узурпацию власти, дисгармонию в отношениях, конформизм и сводило на нет понятие уникальности человека как личности. В системах с жесткой иерархией: •

кто-то один захватывает всю власть и навязывает единственно правильный способ «как жить», который все обязаны брать за образец;

в трудный момент нужно найти человека, которого можно обвинить во всех грехах;

перемены недопустимы.

Подобная система и в грош не ставит неповторимую индивидуальность человека с его оттенками темперамента, талантами, интересами, мыслями, чувствами и потребностями. При таком положении дел теряется индивидуальность, потому что все члены системы, и «правитель» в том числе, должны принести частичку самобытности в жертву системе.

Сатир указывала, что в системах, где отношения строятся на безоговорочном доминировании одного человека и полном подчинении остальных или же когда налицо превосход-ство кого-то одного над другими, неизбежна узурпация власти, что может повлечь за собой нарушения системы. В этом случае совершенно не важно хорошие отношения между людьми или плохие. К примеру, отношения между мужем и женой, родителем и ребенком, врачом и пациентом, учителем и учеником могут быть вполне теплыми и, тем не менее, порождать узурпацию власти, если предполагается, что кто- то важнее всех остальных. Ребенок, делающий первые шаги в неизвестном для него мире, конечно же, слабее своих родителей, а потому он очень болезненно реагирует на то, когда другие считают его слабым. Особенно если родители просто не знают, как дать ребенку понять, что они уважают его чувства, желания и мнения.

Жестко иерархичная система абсолютно не считается с индивидуальными различиями и уникальностью человека. Члены этой системы не вольны искренне выражать свои чувства, но, чтобы не стать изгоями, обязаны подчиняться авторитетам.

«Закрытой системой является та, члены которой выражают свои чувства с крайней опаской. Золотое правило таких систем диктует всем ее членам придерживаться одного мнения, чувств, иметь одинаковые цели, даже в том случае, когда все основано на лжи. В закрытых системах искреннее самовыражение недопустимо, а если уж такое случилось, человека, позволившего себе подобное, остальные считают отщепенцем, “больным”, “психом”.

Любые отклонения от установленного порядка воспринимаются как угроза, как предвестник того, что некоторым придется покинуть систему и оказаться ненужными никому, даже самим себе. То, что в подобной системе повсеместные запреты замедляют личностный рост и ухудшают здоровье, не вызывает сомнений, но теперь я точно знаю: беспокойство на поведенческом и эмоциональном уровнях — верный признак того, что данный индивид является членом семьи закрытого типа» (Satir, 1983, р. 237-238).

В жестко иерархической системе причинно-следственные связи строго прямолинейны, у каждого события есть только одна причина. Так, ребенок в семье подчас становится причиной якобы всех семейных неурядиц.

Другая отличительная черта жестко иерархичных систем — неприятие перемен. Перемены здесь недопустимы, считается, что они таят в себе скрытую угрозу и могут навлечь большие неприятности. Система опирается на постулат, что единственный путь обеспечить себе безопасность — это всячески поддерживать существующий порядок, избегая любых перемен и сопротивляясь им. А поскольку в семьях, где подрастают дети, перемены неизбежны, родители постоянно сталкиваются с необходимостью как-то реагировать на эти перемены; пугаясь же их, родители делаются все более властными и суровыми.