«Скульптурирование»

Цель: Дать возможность учащимся закрепить практические навыки в проведении этой техники.

Инструкция: Занятие проводится в классе. Учащиеся объединяются в группы не меньше, чем по пять человек.

Лимит времени: Примерно один час непосредственно на проведение методики «скульптурирование».

План работы:

В каждой группе выбирают своего «психотерапевта» и «клиента».

Затем «психотерапевт» просит «клиента» расставить своих домашних таким образом, чтобы их позы отражали взаимные отношения друг с другом, так как это видится непосредственно «клиентом».

После этого «психотерапевт» просит всех «застыть» в позах секунд на 20.

Затем «психотерапевт» самым подробным образом расспрашивает каждого, и особенно «клиента», какие чувства он испытывал, будучи такой «скульптурой».

Вслед за этим «психотерапевт» просит «клиента» создать новую «скульптурную композицию», которая бы показывала, кем он хотел бы стать в семье.

«Психотерапевт» выясняет, какие чувства испытывал «клиент» и другие члены семьи, являясь частью новой «скульптурной композиции».

«Психотерапевт» строит новую «композицию» и просит «клиента» занять место одного из членов семьи, чтобы увидеть их семейные отношения с совершенно иной стороны, и почувствовать «каково другим».

После чего «психотерапевт» выясняет, какие чувства испытывал «клиент», исполняя новую для себя роль.

Класс объединяется и обсуждает, как кому удалось отработать новую методику и что каждый по этому поводу ду-мает.

Резюме

По мнению Сатир, начальная стадия психотерапевтического процесса нужна главным образом для того, чтобы подготовить прочную базу для последующих изменений. На этой стадии психотерапевт устанавливает с человеком контакт, помогая тому обрести уверенность в том, что его принимают вместе с его проблемами, почувствовать себя в безопасности, чтобы он смог полагаться на психотерапевта и доверять ему. Для установления прочного контакта с человеком Сатир использовала психотерапевтические навыки обращения, выслушивания и наблюдения. После этого она стремилась дать почувствовать человеку ценность и неповторимость собственной личности, и тут на помощь кСатир приходили навыки пробуждения надежды, актуализации внутреннего потенциала, гармонизации, признания, индивидуального подхода, отражения, уточнения, нахождения сути, «наведения мостов» и рефрейминга.

Когда Сатир чувствовала, что удалось установить доверительные отношения с человеком, она стремилась привлечь его внимание к процессам, которые заставляют страдать и приводят к внутренней рассогласованности. Для этого Сатир применяла в ходе психотерапии третий блок методик: «карта семьи», переплетение, выявление, обучение и «скульпту-рировние».