Парменид
Парменид написал поэму «О природе», в которой образно представил путь познания в виде аллегорического описания путешествия юноши к богине, открывающей ему истину.
С самого начала поэмы Парменид провозглашает главенствующую роль разума в познании и подсобную роль чувств.
Он разделяет истину, основанную на рациональном познании, и мнение, основанное на чувственных восприятиях, которые знакомят нас лишь с видимостью вещей, но не дают знания их истинной сущности.Он разделил философию:
— на философию истины;
— философию мнения.
Парменид назвал разум критерием истины, а в чувствах же, по его мнению, точности нет: не стоит доверять чувственным восприятиям, лучше разумом исследовать высказанные доказательства.
Но при этом Парменид не отказывается от чувственного мира. Во второй части поэмы «О природе» он утверждает, что рядом с миром истины необходим мир мнения, потому что без него невозможно мышление.
Один и тот же мир, по мнению Парменида, взятый в двух его измерениях — человеческой повседневности и умопостижения, — раздваивается:
— на мнение смертных;
— истину.
Согласно учению Парменида, все, что окружает человека, — условности.
Еще по теме Парменид:
- Гераклит и Парменид
- 3. Парменид в Бытии и путях его познания
- Парменид из Элеи
- Парменид и Гераклит
- Парменид, Пифагор, Эратосфен
- «ПАРМЕНИД»
- 3. ПАРМЕНИД
- 3. ПАРМЕНИД
- 3. ПАРМЕНИД
- § 5. Предпосылки «парадокса сингулярного существования» vs. позиция Парменида
- § 9. «Разведение двух способов мышления» как аргумент против критиков Парменида
- § 8. «Разведение двух способов мышления» в современных исследованиях Парменида
- ПАРМЕНИД
- ПАРМЕНИД
- § 6. Логическая возможность устранить парадоксальность у Парменида
- § 7. Фатальные недостатки допущения о разведении двух способов существования у Парменида
- XXIV. ПАРМЕНИД