Почему Ганнибал, действуя иначе, чем Сципион, достиг в Италии такого же успеха, как и тот в Испании

Я полагаю, что у многих вызывает удивление, каким образом военачальники, придерживавшиеся противоположного вышеописанному образа действий, достигли таких же результатов, как и те, что следовали ему.

Размышляя над тем, чем это было вызвано, можно усмотреть здесь несколько причин. Первая состоит в том, что люди падкй на перемены, и в большинстве случаев обновления желают ка1С те, кто благоденствует, так и те, кто бедствует. Ведь истина, кото рую нам уже доводилось высказывать, гласит, что людям наскУ чивает добро, а зло их удручает. Эта вечная жажда отворяет дв^ ри перед всяким, кто становится во главе нововведений в како#

Л6о стране. Если это чужеземец, к нему стекаются сторонники;

jf он из своих, его окружают последователи, постоянно умно- #саЯсЬ в числе и Увеличивая его влияние, так что, как бы он ни п0СтуПал, успех ему всегда обеспечен. Кроме того, людьми дви- #сут две основные силы: любовь и страх, и ими может командовать как тот, кого любят, так и тот, кого боятся; более того, зачастую У последнего бывает больше приверженцев и верных исполнителей, чем у того, кто пользуется любовью.

Поэтому для вождя все равно, по какому из этих путей он идет, ЛЙШЬ бы он обладал доблестью и эта доблесть обеспечила ему уважение среди людей.

|,?Почему их восхваляли, мы уже сказали. Ущерб, в случае со Сципионом, заключается в том, что его солдаты в Испании под- вяли против него мятеж вместе с частью его друзей; это произо- Шло именно потому, что они его не боялись. Ведь присущее ЛЮДЯМ беспокойство, как только их тщеславие замечает для себя желанней выход, подталкивает к тому, чтобы забыть все дружеские узы, соединяющие их с государем благодаря его СнИсходительности, как и поступили солдаты и друзья Сципио- На- Вследствие этого, чтобы исправить свою оплошность, он был отчасти прибегнуть к той жесткости, которой ранее пренебрегал. Что касается Ганнибала, то трудно привести какой-то ^ИМеР> когда бы жестокость и коварство навредили ему, но мож- мПредположить, что Неаполь и другие города, оставшиеся верными римскому народу, поступили так именно из, опасения пе* ред этими качествами. Определенно можно сказать, что нечести, вый образ жизни Ганнибала вызвал к нему такую ненависть со стороны римского народа, какой не пользовался больше никто из врагов этой республики, так что если Пирру, когда он находился со своим войском в Италии, сообщили о том, что его хотят отравить, то Ганнибалу не простили обид, даже когда его войско было рассеяно, и он остался один, и был вынужден покончить с собой.