<<
>>

О том, как воссоединить разделившийся город, и об ошибочности мнения, что для удержания городов нужно сеять в них раздоры

Пример римских консулов, приведших ардеатинцев к согласию, указывает на способ восстановить порядок в разделившемся городе, который заключается не в чем ином, как в казни зачинщиков мятежа.

Ведь тут необходимо выбирать из трех возможностей: либо казнить зачинщиков, как и поступили консулы; либо удалить их из города; либо примирить их между собой, связав обязательствами не нападать друг на друга. Из этих трех возможных способов последний самый опасный, наиболее сомнительный и бесполезный. Ибо после нанесения кровных обид и совершения подобных этому преступлений невозможно надолго Установить вынужденный мир, пока виновники каждодневно встречаются лицом к лицу. Трудно ожидать, что они воздержат- СЯ0т взаимных обид, поскольку при постоянном общении у них в°зникнет для этого множество новых причин.

Наилучшим примером на этот счет может служить город Пи- ^ЯТнадцать лет назад, как и сегодня, в этом городе было ВДртии: Панчатики и Канчельери, но сегодня они ведут себя РИо, а тогда были вооружены. После долгих пререканий дело дошло до кровопролития, грабежей, поджогов и всех Их вРаждебных действий. Флорентийцы, которым следова- У^йокоить пистойцев, использовали для этого всегда третий

из указанных способов, приводивший в дальнейшем к еще боль. шим беспорядкам и еще большим смутам. В конце концов нащ^ правителям это надоело, и они прибегли ко второму способу, ^ торый состоит в удалении вождей из обоих лагерей; одних ключили в тюрьму, других выслали в разные места, после этОГо воцарилось согласие, сохраняющееся до наших дней. Однако, вне всякого сомнения, самым надежным способом был бы первый Поскольку же подобные расправы требуют крепости и силы дуХа слабая республика на них не способна, и они для нее столь чу^. ды, что даже на второе средство она идет неохотно. Это все те же ошибки, упоминавшиеся в начале и присущие государям нашего времени, когда они принимают важные решения.

Им следовало бы повнимательнее относиться к рассказам о том, как в подобных случаях поступали в древности. Но слабость нынешнего поколения, вызванная жалким его воспитанием и недостаточными житейскими познаниями, приводит к тому, что оно воспринимает античные деяния частью как бесчеловечные, частью как невозможные. Некоторые современные мнения вовсе расходятся с истиной, как, например, суждение мудрецов нашего города в недавние годы, что Пистойю следует удерживать с помощью партий, а Пизу — с помощью крепостей; эти люди не могут уразуметь бесполезность того и другого.

Не стану говорить о крепостях, потому что об этом выше было сказано достаточно, и рассмотрю только, сколь невыгодно поддерживать распри в управляемом тобою городе. Прежде всего, будь ты государь или республика, тебе не удастся сохранить дрУж~ бу обеих сторон. Ведь от природы людям свойственно не разделять пристрастия друг друга и отдавать предпочтение тому или иному. Если одна из враждующих партий города останется неудовлетворенной, в первой же войне ты его потеряешь, ибо нельзя уберечь город одновременно от внутренних и внешних Врагов- Если речь идет о республике, нет лучше способа научить ДУРН° му своих сограждан и посеять среди них семена раздора, чем имет* в подчинении разделившийся город, ибо каждая из его партй11 пытается найти поддержку и привлечь к себе сторонников всЯ кими недозволенными путями, откуда два великих неудобей

,первых, не имея возможности править как следует и постоянно ущемляя интересы то одних, то других, ты никогда не сможешь Л % удовлетворить; во-вторых, партийные пристрастия неизбежно приводят к расколу в твоей республике. Об этом свидетель- ствУеТ Бьондо, который говорит о флорентийцах и пистойцах сдедуюіцее: «Пока флорентийцы собирались объединить Пис- тойю, они разделились между собой». Нетрудно увидеть зло, выдающее из этих раздоров.

В 1502 году, когда были утрачены Ареццо и все территории Вальдитевере и Вальдикьяны, отнятые у нас семейством Вителли и герцогом Валентино, французский король прислал для воз-вращения флорентийцам потерянных городов некоего господина Деланта, и когда этот последний в каждом замке встречал людей, утверждавших, что они на стороне Мардзокко, он был этим очень недоволен и говорил, что если бы во Франции кто-либо из подданных короля заявил, что он на его стороне, этот человек Жестоко поплатился бы, ибо такое утверждение свидетельствует о том, что там живут и враги короля, а король не допускает, чтобы в его городах были враждебные ему жители, партии и распри. Впрочем, все эти ошибочные мнения и поступки вытекают из слабости правителей, которые, не имея доблести и силы, чтобы удержаться у власти, прибегают к подобным ухищрениям. В спокойные времена это иной раз им помогает, а когда наступает час испытаний и бед, они убеждаются в тщетности подобных средств.

<< | >>
Источник: Никколо МАКЬЯВЕЛЛИ. ИСТОРИЧЕСКИЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ СОЧИНЕНИЯ. 2004

Еще по теме О том, как воссоединить разделившийся город, и об ошибочности мнения, что для удержания городов нужно сеять в них раздоры:

  1. Гражданин, желающий получить полномочия для полезных дел на благо республики, должен прежде устранить поводы для зависти; и еще о том, как приготовить город к обороне в ожидании врага
  2. ГОРОД-ДЕВА — ГОРОД-БЛУДНИЦА
  3. ?сли города, изначально получившие вольное устройство, наподобие Рима, с трудом вырабатывают ЯОДДерживающие его законы, то городам, основанным в рабстве, это почти недоступно
  4. Что представлял собой древний город майя Паленке?
  5. Перед наступлением в каком-либо городе или стране великих событий появляются знамения, свидетельствующие о них, или люди, их предсказывающие
  6. ГОРОД КАК ЛИЧНОСТЬ
  7. Какие способы употребляли римляне для овладения городами
  8. Как управлять городами или государствами, которые, до того как были завоеваны, жили по своим законам
  9. Нйпадая на разделившийся город в расчетеохватившие его распри, можно достичь Противоположного результата
  10. Город как место возможного прошлого The city as a place of the possible past
  11. О создании децемвирата в Риме и о том, что было в нем примечательного; в том числе и о том, как подобные решения могут привести к спасению или гибели республики
  12. 53. Санкт-Петербург как город федерального значения. Устав СПб
  13. § 4. Удержание (ст.359, 360) 379. Что может быть объектом удержания?