Государственное устройство по Клисфену

Вначале существует цар. власть, которой подчиняется знать аттических провинций. После переселения в город Афины (город, знать) цар. власть постепенно ограничивается.

683 до н.

ок. 624 до н. э. за законом Драконта с помощью "драконовских наказаний". Вводятся должности 6 фесмофетов как новых архонтов, упраздняется кровная месть. Обострение внутриполит. ситуации вследствие соц. напряжённости: хозяйственное бедствие мелких земледельцев (долговая кабала): растущее значение среднего класса в связи с замор, торговлей, полит, требования к знати.

594 до н. э. Солон — архонт с диктатор, полномочиями, призванный как "миротворец", распоряжается:

1) освободить крестьян: отмена долгов с зем. участков (ипотеки) и освобождение из рабства (сисахфия), отмена перераспределения земли, но установление определённого размера землевладения:

2) ограничить власть знати путём разделения граждан-землевладельцев на 4 класса: пентакосиомедимны (500 медимнов зерна), всадники (300—500 медимнов), зевгиты (упряжные крестьяне), служащие в хоре гоплитов, и феты (неимущий класс). Тимократия = господство имущих (классовый строй, ориентированный на урожай и производство);

3) осуществить монетарную реформу путём перехода от эгинской монетной системы к эвбейской:

4) произвести запись правовых положений. Каждый гражданин может подать публичную жалобу.

Основ, идеи законов Солона:

1. Эмансипация индивида, которая определяется не разумом, а правовыми нормами гос-ва.

2. Содействие торговле и ремеслу.

Гос. устройство: Народное собрание (экк- лесия) избирает архонтов и казначеев из принадлежащих к 1-му классу, а также Советчетырёхсот (соответственно 4 старым филам) из 3 верхних классов.

560 до н. э. установление тирании Писист- рата. Эконом, и культур, расцвет Афин. Поддержка земледельцев. Ограничение власти знати. Телохранители для власте

лина. Законы Солонл не отменяются. Гос. монеты с изображением АФИны и совы. Реорганизация Панафиней (введены в 566 до н. э.). Развитие культа Диониса. 527—514 до н. э. Гиппий и Гипплрх — как следующие тираны.

519до н. э. Союз Платей с Афинами против Фив.

514 ДО Н. Э. УбИЙСТВО ГИППАРХА из личной мести ГдрмодиЕМ и Аристогитоном ("Тираноубийцы"). При поддержкеДельфий- ского оракула и спартан. войска при КлЕ-

OMEHE

510 до н. э. Алкмеонид КлнсФЕН свергает тиранию.

509—507 до н. э. Реформа Клисфена: установление собственной демократии через исономию (равные права для всех граждан) с новой организацией фил. Деление граждан на 10 фил, состоящих в каждом случае из триттий — трёх округов (город, сельская местность, побережье) по жребию. Каждая фила делегирует 50 представителей в Совет пятисот, которые на протяжение одного созыва (36 дней) ведут дела города под председательством избираемого ими каждый день председателя (пританы). Каждая триттия состоит из общин (демы) — самостоятельных админ, единиц (ведение списков граждан), которые составляют местную основу гос. устройства. Каждый гражданин входит в Народ, собрание. Перенесение филового устройства на войско: полки по филам под командованием 10 выборных стратегов, подчинённых архонту-поле- марху. Введение кубка с ядом для исполнения смертной казни. Отмена пыток для свободных. Введение остракизма (суда осколков) для изгнания граждан, пред- ставляющих утрозудля города, без ущемления прав чести или имущества.

508 до н. э. Изгнание КлисФЕнл после вмешательства Спарты.

507 до н.

506 до н. э. Поражение спартанцев, беотян, халкидян от афинян, поселение 4000 аттических колонистов (клерухии = владельцы наделов по жребию) в Халкиде. Вследствие поражения КлЕомЕНА от Аргоса здесь также вводится демократия. Поэзия: расцвет зрелой архаической лирики. ФЕОгнид из МЕГАРы: элегии (плач знати по поводу соц. перемен, песни для симпо- сий — пиров); АнлкРЕон с TEOCA (570—488 до н. э.): застольные и любовные песни (любовь к мальчикам, симпосии); проводит вместе с Ириком из РЕгия, поэтом страстной любви, часть своей жизни при дворе Поли- KPATA C САМОСА. Хоровые лирики Симонид (556—468 до н. э.) и Блкхилид (505—450 до н. э.) в конце своей жизни — при дворе Сиракуз, там — встреча с Пинддром из Фив (518—446до н. э.), крупнейшим гр. хоровым лириком: культовые песни (пеаны, дифирамбы, гимны), победные песни.