Стили в жизни и вискусстве около 1650 года

Патетическими народами являются романские и те, что исповедуют католицизм. Реалистами и буржуазными народами оказываются голландцы; Англия в это время выпадает из рассмотрения, а Германия после Тридцатилетней войны сохранила пока что только свою ученость.

О патетических народах. Стиль жизни и мода еще следуют испанским образцам даже в высших католических кругах Германии и особенно при императорском дворе.

Искусство и поэзия обусловлены католической церковью, древнеримской образованностью (пока что без представления о существовании греческой), а поэтическое творчество частично находится под влиянием испанской поэзии, которую до этого активно переводили («Сид» Корнеля).

Барочный стиль в трех видах искусства формируется следующим образом: в архитектуре — под воздействием Микеланджело, в скульптуре и живописи — под определяющим влиянием Корреджо и Тициана и в духе Карраччи. Насколько можно считать его реалистичным? Его важнейшей целью является создание эффекта величия и помпезности. Это эпоха Бернини и Пьетро да Кортона, Рубенса и Ван Дейка и созданных ими школ, Веласкеса и Мурильо. В таком искусстве господствует жизненная яркость и колорит при относительно слабом внимании к высшим связям предметного мира.

Настроение, мало затронутое патетикой, направляет свой интерес прежде всего к элегии, пасторали и пейзажу, а затем к реалистическим побочным жанрам; бамбоччиада и подобного рода литература тоже находит себе место.

Поэзия отмечена героико-пасторальными и лирико-элегическими чертами. В Италии и в Испании господствует надуманная лирика. Представителями обоих этих видов поэзии являются Джамбаттиста Марино (автор поэмы «Адонис»), последователи Тассо, Шаплена. Широкое распространение получают эпистолярный жанр и сатира. Что касается драмы — во Франции она или героическая, или комическая, в Италии — только комическая или никакая, в Испании — частично священная, частично — героикотрагическая, затем любовная и комическая.

Наконец, в Италии расцветает опера, находя для себя место при всех дворах Европы. Именно тогда музыка в целом приобретает характерный для нее в настоящее время вес.

О реалистических и буржуазных народах: они тоже владеют изощренными средствами патетического выражения и зависят в этом от древности и от романских народов. Но вместе с тем у голландцев в жанровых кртинах преобладет реализм, а уравновешивает его элегический пейзаж.

Далее, увлеченность священным жанром обнаруживается и в картинах на библейские сюжеты, а именно у Рембрандта и его школы.

Высочайший пример свободного обращения с миром Библии - «Потерянный рай» Мильтона.

102.