<<
>>

4. Другие этнологические школы

Социологическая школа

Основные идеи социологической школы:

в каждом обществе существует комплекс коллективных представлений, которые обеспечивают устойчивость общества;

функция культуры состоит в том, чтобы солидаризировать общество, сближать людей;

переход от одного общества к другому представляет собой трудный процесс и осуществляется не плавно, а рывками.

Человеческое общество не может быть сведено к простой сумме индивидов. Общество – это система нравственных (моральных) связей между людьми, которые как бы навязывались им и обладали принудительной силой.

Э. Дюркгейм (1858-1917). Эмиль Дюркгейм - крупнейший представитель социологической школы во Франции.

Суть концепции:

Человеческие общества – закрытые статичные системы, исследование которых должно осуществляться с помощью метода изучения социальных фактов. Они представляют собой приемы действия, мышления и чувствования, внешние по отношению к индивиду, обладающие принудительной силой и навязанные ему внешним окружением. Следует изучать сами социальные факты как «вещи», а не представление об этих фактах.

Стабильность общества объясняется функциональной интерпретацией его основных частей и социальной солидарностью его членов. Все элементы социальной системы находятся в состоянии устойчивого баланса, в противном случае такая система паталогична, обречена на неизбежный распад. Классифицируя общества по уровню их развития, ввел понятия «социальный тип» или «социальный вид». За основу классификации взял самое простое общество – первобытную «орду», которая уже изжила себя. Развиваясь в более сложную общественную структуру, «орда» становится «кланом» (родом). Различные сочетания и объединения кланов дают племя, курию, фратрию, из которых уже возникают сложные общественные организмы вплоть до империи. Таким образом, всякое общество – лишь определенное усложнение одного и того же первобытного общества.

Человеческое сознание неоднородно, поскольку существует в двух разных формах: как индивидуальное (специфично для каждого конкретного человека всецело определяется особенностями его психики) и как коллективное (едино для всей группы, не зависит от отдельных людей, обладает принудительной по отношению к ним силой, находит выражение в коллективных представлениях – религиозных верованиях, мифах, нормах морали и права, вырабатываются социальной группой в целом).

Основной признак религии – деление всего мира на две половины: мир священный (сакральный) и мир обыденный (профанный). Содержанием религии в конечном счете является само общество, его структура.

Л. Леви-Брюль (1857-1939). Люсьен Леви-Брюль - представитель французской социологической школы.

Основные научные труды:

«Первобытное мышление» (1923)

Суть концепции:

Дологическое мышление принципиально отличает человека первобытной эпохи от современного, так как в нем отсутствуют разграничения между причиной и следствием, субъектом и объектом. Дологическое мышление стремится избегать противоречий. Законы, управляющие коллективными представлениями отсталых народов, не отделены от эмоций и не направлены на объяснение явлений действительности. Первобытный человек не ищет объяснения явлениям окружающей действительности, он воспринимает их не в чистом виде, а в сочетании с целым комплексом эмоций, представлений о тайных силах, магических свойствах предметов.

У первобытного человека преобладает субъективизм. Отсутствует соотнесение реальных предметов с представлениями о них, не различаются сновидения и реальность, мышление «непроницаемо» для опыта. Коллективные представления присутствуют и у современного человека, человек стремится к живому общению с природой через религию, мораль, обычаи.

<< | >>
Источник: Этнография и этнология. Лекции. 2017

Еще по теме 4. Другие этнологические школы:

- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -