<<
>>

4. Причина зла в человеке — первородный грех.

Очевидно, что если разум фатально погружен в превратное бытие, и только по временам и при большом усилии созерцает небесное, то нет возможности рассматривать земную жизнь как условия восхождения души.

Человек отторгнут от Бога, и его неспособность обратиться действует как необходимость и внешнее препятствие вопреки природе. В Библии рассказывается о грехопадении: первые люди, мужчина и женщина, не послушались Бога и поверили клевете змия против Него. С тех пор человеческий род отвержен от Создателя. Каждый человек рождается в этом состоянии, в смертном теле. «До грехопадения человек имел иное тело, способное к жизни в особых условиях, отличных от условий его настоящего бытия» . После Адама смерть не только следует за жизнью, но и естественно вытекает из самой жизнедеятельности . Побудительная причина к жизни теперь не общение с Богом, а удовольствие: «когда не стало надежды на совершенство, тогда дозволено наслаждение» . Человек вместо Богоподобия (6|J.OICOOTC; ©ш) приобрел скотоподобие, так как его главной задачей стало самосохранение и продление рода. «В извращениях нашего естества -пишет Григорий Нисский - должно видеть именно отображения

- 447

443 Карсавин Л. П. Святые отцы и учители Церкви. Изд. МГУ, 1994. С. 120.

447 К Армонию. (Что значит имя христианин. С. 11).

зверей» .

<< | >>
Источник: Неганов Владимир Владимирович. Антропология каппадокийской школы. Диссертация кандидата философских наук: 09.00.03, Москва 2006. 2006

Еще по теме 4. Причина зла в человеке — первородный грех.:

  1. § 76. Переход греха на весь человеческий род. Первородный грех.
  2. 1. Источник зла коренится в воле самого человека.
  3. Отличие моральных понятий добра и зла от общих понятий блага и зла
  4. ГРЕХ И ПРОЩЕНИЕ
  5. § 78. Вменение первородного греха
  6. Причины ошибочных действий человека
  7. Проблема зла
  8. § 77. Действительность первородного греха, его всеобщность и способ распространения
  9. § 80. Неправые мнения о первобытном состоянии и первородном грехе в р.- католической церкви и протестантстве
  10. Теорема 3. Сила, с которой человек пребывает в своем существовании, ограничена, и ее бесконечно превосходит могущество внешних причин.
  11. Грех: религиозная и философская интерпретация Sin: religious and philosophy interpretation
  12. Проблема радикального зла .
  13. О причинах Овещах, которые возникают от причины, принадлежащей к общим причинам
  14. Проблема зла
  15. § 81. Обзор ложных мнений о происхождении зла