Много ли человеку нужно?

Диоген Лаэртский о Сократе: "Часто он говаривал, глядя на множество рыночных товаров: Сколько же есть ве-щей, без которых можно жить!" Или: "Он говорил, что луч-ше всего ешь тогда, когда не думаешь о закуске, и лучше всего пьешь, когда не ждешь другого питья; чем меньше человеку нужно, тем ближе он к богам" .

Если бы эти слова Сократа были произнесены однаж-ды и не были подхвачены-повторены впоследствии многими людьми, то их можно было бы рассматривать лишь как житей-ские благоглупости.

Вот почему я рассматриваю эти высказывания Сокра-та не просто как ошибочные, а как недомыслие, глупость фи-лософа. Платон развил эти начатки идеализма, а философы-неоплатоники и последующие христианские проповедники довели его до крайности (в виде института монашества, прак-тики аскетизма, попыток остановить прогресс знания, матери-альной культуры и т. д., и т. п.).

Подобные благоглупости можно время от времени слышать из уст людей, по-своему неглупых. Недавно (9.08.03—10.30) в рубрике «Полное собрание откровений Ра-дио России» прозвучала такая сентенция артистки Фаины Ра-невской: «Мое богатство очевидно в том, что мне оно не нуж-но». Или: «Любая еда существует, чтобы не чувствовать голо-да» (Андрей Крылов. Телепередача «Непутевые заметки». Те-леканал ОРТ, 14.11.04.)

(В тексте: картина Б. М. Кустодиева «Ярмарка»).

* * *