ПЕТР ПАТРИКИЙ МАГИСТР
Петр Патрикий (VI в.) был современником императора Юстиниана и Прокопия Кесарийского. Он учился в столице, затем находился при дворе, был в составе многочисленных посольств, выполнял различные дипломатические поручения, в частности, в Персии участвовал в заключении знаменитого византино-персидского мира 562 г., текст которого историк сохранил для нас.
Его «История» дошла в эксцерптах ученого императора X в. Константина Багрянородного, который заимствовал многие выдержки Петра о посольствах. Дипломатическому протоколу было посвящено и другое сочинение Петра — «О государственном устройстве», также сохраненное в «Книге церемоний» Константина.Исторические сведения Петра касаются правления императоров сер. V--VI вв. Историк в стиле исократовского диалога создает модель идеального государства типа «конституционной монархии», что позволяет исследователям уловить в этом некую оппозиционность абсолютизму Юстиниана. Особое внимание историк-дипломат уделяет протокольным аспектам вступления во власть, легитимирующим ее: идея императорской власти как данной от Бога, законной олицетворяется обрядом провозглашения при активном участии граждан, сената («лучших людей»), при патриаршем помазании. Император должен стать «отцом граждан», соблюдать в правлении знание («науку»), веру, справедливость, государственную законность, благополучие подданных. Так формируются атрибуты византийской идеи императорской власти.
Исторический материал касается готов, карпов и других «варваров».
Издание: Dexippi, Eunapii, Petri Patricii, Prisci, Malchi, Menandri Historiarum, quae supersunt / Hrsg. v. I. Bekker, B. G. Niebur. Bonnae, 1829. P. 121-132; PG 113. Col. 663-676.
Перевод: Византийские историки (Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец) / Под ред. А. И. Цепкова. Рязань, 2003 (имя переводчика не указано).
Литература: Нашу 1905.
S. 529-531; Valdenberg 1925. Р. 55-76; Grecu 1940. S. 448; Antonopoulos 1985. P. 49-53; Antonopoulos 1990.ИСТОРИЯ Отрывок 1
(35 г. по P. X., 22 г. царствования Тиберия’)- Парфы через посланников своих просили Тиверия о назначении им царя из числа бывших \ него заложников, и он дал им Фраата, сына Фраатова. Когда тот .мер в дороге, Тиверий послал к парфам Тиридата, который был царского рода. Для того чтобы он легче получил царство, Тиверий писал к ивирийскому царю Митридату1 вступить с войском в Армению, чтобы заманить туда Артавана из его земли на помощь сыну. Тиридат, вступив в Парфию, занял царство; однако царствовал недолго, потому что Чртаван призвал себе на помощь скифов и с помощью их без труда нал Тиридата. Такие происшествия случились в Парфии.
Отрывок 7
230 г. no P. X., Александра Севера 9). Народ карпы2, завидуя, что юты3 получали ежегодно от римлян дань, отправили посланников к Туллию Минофилу и с гордостью требовали денег. Тогда Минофил был туком Мисии4. Он ежедневно упражнял войска. Предуведомленный о -. шенном требовании карпов, несколько дней он не принимал их Постников, давая им позволение смотреть на учение ратников. А чтобы отлагательством унизить их высокомерие, он принял их, сидя на высо- • v помосте и поставив вокруг себя первых начальников войска, но не сазы вал им никакого внимания. Между тем как они хотели говорить пели посольства, он часто обращал речь к другим, как будто был лчят более важными делами. Карпы до того упали духом, что ничего - г могли сказать, кроме следующих слов: «Зачем готы получают от вас г лью денег, а мы не получаем?» Минофил отвечал: «У императора «ого денег, он дарит их тем, кто просит у него».
(Перевод по изд. 2003 г. С. 217, 220)
Чягридат — парфянский царь.
Кірод дакийского или, по мнению других, славянского происхождения. Расселялись чтточнее Буковины, вдоль р. Прут. Проникли на Нижний Дунай. В конце III в.
. императором Аврелианом.
” г. готы.
“¦«шее. Мезия — область в районе Нижнего Подунавья. Находилась под властью А вплоть до образования Первого Болгарского государства (681 г.). Объект ча-
— -.калений готов и гуннов, затем аваров и болгар.