ЭЛЕМЕНТЫ ПОСТМОДЕРНИЗМА В ПУБЛИЦИСТИКЕ 1980-х — 2000-х гг.

Одним из важнейших принципов постмодерного миропонимания является принцип «Мир как текст» («Ничто не существует вне текста», писал Деррида). Для творчества публицистов эпохи постмодернизма характерен жанр эссе, позволяющий наиболее полно и красочно представить авторский, индивидуальный мир-текст.

Постмодернистской чувствительностью («парадигмальной установкой на восприятие мира в качестве хаоса») проникнута эссеистика современного немецкого литератора Дурса Грюнбайна. В эссе Transit Berlin он описывает мироощущение жителя Берлина, пережившего падение Берлинской стены. Географическая децентрация сменилась де- центрацией психологической, политический кризис сменился кризисом идентичности.

В сборнике эссе «Америка» Жан Бодрийар описывает гиперреальность и видит в ней непривычный, чужой, но, возможно, более совершенный мир. Он описывает Америку как мир вне истории, идеальную постсовременность, воплощение симуляции.

Реальность же историческая зачастую в постмодернизме остается лишь предметом игры. В «Записках об Англии» Дональд Рейфилд представляет ее древнюю и современную культуру как набор нелепых стереотипов.

Постмодернизм в журналистской публицистике особенно ярко проявляется в желтой прессе. Действительность познается и воспринимается фрагментарно, урывками. Мозаичность характерна для желтой прессы как на композиционно-графическом, так и на содержательном уровне. В информационную мозаику превращают газетную полосу казалось бы необоснованное множество шрифтов, подложки самых разных оттенков, гигантские заголовочные комплексы

Мозаичность — неотъемлемое свойство телевидения. Мозаичность приводит к фрагментарности восприятия информации, одной из основных связанных с постмодернизмом особенностей современного ТВ. О фрагментарности восприятия говорит и явление заппинга, одно из многочисленных новейших психических расстройств. Зритель бездумно переключает каналы, пытаясь избавиться от рекламы и постепенно привыкает к просмотру телепрограмм в таком режиме. При этом у него не возникает и не может возникнуть какого бы то ни было четкого представления о действительности.

В 70—80-е годы западные СМИ, главным образом телевидение, попали под полный контроль медиакорпораций, что вызвало пессимистичные настроения в среде теоретиков. Французский левый интеллектуал Ги-Эрнест Дебор ввел в одноименной работе понятие «общество спектакля», обобщающее основные приметы жизни общества того времени. Мир вошел в состояние включенной театрализации, «казаться» стало важнее, чем «быть».

Поэтому активные пользователи развившейся в 90-е гг. сети Интернет быстро оценили важность сохранения ее независимости. Возникли идеи защиты новой сво-боды. Их совокупность В.А. Емелин называет сетевым либерализмом, под которым понимается неформальная идеология, «виртуально установившаяся в киберпрост- ранстве глобальной сети, главным лейтмотивом которой является максимальное ог-раничение вмешательства институтов власти в процесс циркуляции информационных потоков». Новейшее СМИ функционирует в соответствии со многими принципами постмодернизма, что позволяет рассматривать его в контексте нашей темы.

Итак, публицистика постмодернизма — явление реально существующее и многообразное. В той или иной степени парадоксы эпохи отражены в художественной форме современного эссе, в методах современной журналистики.

Р.В. Дыкин (Воронежский ГУ)

Научный руководитель — д.ф.н., проф. В.В. Хорольский