<<
>>

Утилитаризм как философское учение и поведение

Утилитаризм по Джону Миллю Категорический императив Канта Джереми Бентам и его утилитаризм Этикет - это хорошо или плохо? Искусство общения с больным Вопрос читателям с предварительным ответом

Bce 4 термина - биоэтика, медицинская этика, деонтология и утилитаризм - придумал Джереми Бентам.

Правда, эти термины (точнее, понятия) под другими названиями использовались и до него - начиная с древних греков, но именно в его трудах, главным образом в двухтомнике «Деонтология, или наука о морали» (1834), эти четыре термина получили научное толкование.

Утилитаризм как философское учение и поведение

Философия утилитаризма разработана главным образом в трудах Джереми Бентама (1748-1832) и Джона Стюарта Милля (J. S. Mill, 1806-1873). Об утилитаризме Д. Бентама я расскажу подробно, когда буду писать о нём самом, а здесь остановлюсь на взглядах Д. С. Милля, касающихся этой проблемы.

Утилитаризм происходит от лат. utilitas, что означает польза. Следовательно, польза должна быть главным идеалом любых действий или поступков каждого человека.

<< | >>
Источник: Зильбер, Анатолий Петрович. Медицинская этика, деонтология или утилитаризм? / А. П. Зильбер. - Петрозаводск : Издательство ПетрГУ,2015. - 95 с.. 2015

Еще по теме Утилитаризм как философское учение и поведение:

  1. Мотивация поведения как предмет социально-философского анализа
  2. Отклоняющееся поведение как предмет изучения гуманитарных и естественных наук. Понятие девиантного и делинквентного поведения. Криминальное поведение.Девиация и нормативная структура общества. Концепции девиантного поведения Ч. Ломброзо и У. Шелдона.Социологическое объяснение девиации Э. Дюркгейма, теория аномии. Исследование девиации Р. Мертона.Социальный контроль в обществе и его методы.Девиантность и процессы социального развития.
  3. Вопрос 8. Даосизм – древнейшее философское учение Китая
  4. Глава 2. Эпистемология: философское учение о знании
  5. Глава 2. Эпистемология: философское учение о знании
  6. 1. Множественность чисто философских систематизаций мира как историко-философский факт
  7. ГЛАВА 12. Учение о человеке (философская антропология)
  8. 4.Религиозная философия: философское учение в исмаилизме
  9. Философское учение Ибн Сины в контексте современных проблем толерантности Avitsenas philosophical doctrine in the context of modern problems of tolerance
  10. УТИЛИТАРИЗМ. И. БЕНТАМ, ДЖ. СТ. МИЛЛЬ
  11. 33) Деятельность как философская категория и как психологическое понятие. Деятельностное опосредствование.
  12. I. Утилитаризм
  13. Возникновение суфизма – мистико-аскетического направления в исламе, его социальная база. Представители философского суфизма, его историческая роль. Мистическая философия как реакция на засилие софистики и псевдорационалистической демагогии богословия, на безграничную веру в разум философов-перипатетиков. Ориентация на личностную структуру человека. Онтология суфизма, учение о макро– и микрокосмосе. Гносеология суфизма: значимость житейского опыта, обостренное эстетическое восприятие предметов, у
  14. ФЕДР УЧЕНИЕ ОБ ИДЕЕ КАК О ПОРОЖДАЮЩЕЙ МОДЕЛИ
  15. 29. ОНТОЛОГИЯ КАК УЧЕНИЕ О БЫТИИ