«Fine amor»
Как подчеркивает Ж. Дюби, социально-экономической основой куртуазной любви стал обычай майората, в
соответствии с которым родительская семья во избежания раздела земель женила только старшего сына .
Остальные оставались в своем большинстве холостыми. Поэтому рыцарство в ХІІ в. состояло главным образом из "юношей", взрослых неженатых мужчин, которые и становились поклонниками знатных матрон.С 7 лет мальчики проходили обучение при дворе сеньора их отца или дяди по материнской линии. Жена сеньора покровительствовала живущим при дворе юношам, заменяла им мать. Вместе с супругом дама присутствовала на рыцарских турнирах, на которых мальчики стремились отличиться и завоевать внимание сюзерена. Любовь юношей к сеньору переносилась сначала на его жену, которая становилась посредницей между ними и сеньором.
Предел юношеских мечтаний заключался в том, чтобы, нарушив самые строгие запреты и презрев величайшую опасность, дерзко соблазнить жену брата, дядюшки или сеньора. Поэтому при дворе процветала охота за благородными женщинами.
В мужском обществе куртуазная любовь была престижна. Она демонстрировала умение изысканно завлекать женщин, подчеркивала принадлежность к миру избранных. Согласно неписанному кодексу чести каждый рыцарь обязан был иметь «даму сердца».
Еще по теме «Fine amor»:
- Amor-entrave
- Критерии философской интерпретации произведений изобразительного искусства Criteria of philosophical interpretation of works of fine arts
- Теорема 33. Познавательная любовь к богу (Amor Dei intellectualis), возникающая из третьего рода познания, вечна.
- ОБРАЩЕНИЕ К ЗНАКОМЫМ АДРЕСАТАМ ЖЕНСКОГО ПОЛА
- Обращение бабушки и дедушки к внукам
- ОБРАЩЕНИЕ К ЗНАКОМЫМ АДРЕСАТАМ МУЖСКОГО ПОЛА
- СИСТЕМА КОЛБИ
- Шт
- Упрямство зимы
- ЭРОС
- «Веселая наука»
- ЛЕКСИКА
- ПОЗДРАВЛЕНИЕ, ПОЖЕЛАНИЕ, ТОСТ
- ИСПАНСКАЯ ПОЭЗИЯ И ПРОЗА XIV ВЕКА Хуан Руис
- Теорема 32. Все, что мы познаем по третьему роду познания, доставляет нам удовольствие, и притом сопровождаемое идеей о боге как его причиной.
- Теорема 33
- Теорема 32