§ 2, Любовь к родине у детей разных возрастов

Зачатки чувства любви к рсідине можно обнаружить уже у -маленького ребёнка, дошкольника, когда у него впервые пробуждается эле'ментарное сознание, когда он проявляет способность обнаруживать свои желания и чувства.

Первые проявления чувства любви к родине у ребёнка в раннем возрасте охватывают сравнительно узкий мир, они отправляются от непосредственных переживаний, связанных с окружающей обстановкой, с людьми, их поведением, рассуждениями. С начала посещения школы мир ребёнка расширяется. Школа — нот главное, что теперь захватывает его чувства, сознание, мир его обогащается новыми фактами, знаниями, он сам становится участником большого коллектива школы, пионерской организации. комсомола. Чувство любви к родине углубляется, осмыс-ливается в соответствии с расширением мира ребёнка, разви- тнем его сознания, более ясным пониманием человеческих отношений. Дети 7—8-летнего возраста обычно знают название родной страны, говорят о её просторах и богатствах, называют знакомые города, народы, живущие в Советской стране, они приучаются любить и ценить родной язык, культуру и быт своего народа.

Письменные работы учащихся третьих классов ряда школ Москвы о родине, написаиные в J946/47 учебном году, показывают, что чувства любви к ней постепенно зреют у детей и вытекают из понимания окружающей их жизни, под влиянием обучения и воспитания.

В подростковом и в особенности в юношеском возрасте высокое чувство любви к родине приобретает характер моральной оценки, становится осознанным проявлением моральных устоев молодых людей.

Сочинения, проводимые в V—-VII, VIII—X классах средней школы показывают, что у учащихся имеются ясные представления о чувстве любви к родине. При этом учащиеся указывают на источники и мотивы любви к родине. Сочинения свидетельствуют о постепенной усложняемое™ оценочных суждений, (МОТИВОВ этого чувства, отношений к поступкам людей, искренне любящих славное прошлое родины и в особенности её настоящее.

Подростки и юноши любят советскую родину потому, что она са-мая свободная страна в мире, что в ней нет угнетения и унижения человека, что не богатство, не знатность рода, а труд на своё советское общество делают человека знатным, своего рода общественным деятелем. Их любовь к родине построена на постепенно складывающихся коммунистических взглядах, формирующемся коммунистическом мировоззрении. Они начинают понимать истинный смысл долга перед родиной, ответственности за её судьбу, испытывают чувство национальной гордости за свой народ, за свою славную родину. Эти чувства сложились у подростков и юношей постепенно под влиянием полученных в школе знаний, идейным воздействием воспитателей, учителей и родителей, советской жизни, личного жизненного опыта. Отдельные факты и явления подростком и юношей осознаны и оценены по- новому, в свете своих моральных установок и убеждений.

В «Молодой гвардии» Фадеева любовь к родине охватывает родные и близкие сердцу переживания-детства и юности, любовь к своему городу, его развитию и строительству, в которые вложен кусочек жизни молодых люден Краснодона.

«Уля, её подруги и товарищи по школе росли вместе со своим городом.

в праздник древонасаждения они участвовали в посадке деревьев и кустов на заваленном мусорными кучами и заросшем лопухами пустыре, отведённом городским советом под парк... И вот он разросся, этот парк, и стал любимым местом отдыха для взрослых, а для «молодёжи он был даже не местом, а самой . жизнью в пору ее юного цветения... Так росла молодёжь вместе со своим парком, вместе со своим городом,..» 1.

Эти чувства согреты горячей любовью к родине.

Любовь к родине—это и любовь к советской школе, в которой учащиеся впервые получают знания, научаются понимать законы, по которым строится жизнь, многое узнают о своей родине, её прошлом, героическом настоящем и великом будущем, научаются любить свой народ» быть преданными родине. Валя Борц и Сергей Тюленин в здании школы, куда они прибежали после захвата немцами Краснодона, в пустых коридорах и классах с голыми стенами, — ощутили вдруг тот (мир, в котором они росли, который неотделим от них и который ушёл, казалось, навсегда.

«Этот мир казался когда-то таким обыденным, заурядным, даже скучным. И вдруг он встал перед ними такой неповторимо чудесный, вольный, полный откровенных, прямых и чистых отношений между теми, кто учил и кто учился... И сердца и Серёжки и Вали на мгновение распахнулись, полные такой любви к этому ушедшему (миру и смутного благоговения перед высокой свя-тостью этого мира, который они в своё время не умели ценить»

Этот мир — родина, чувство — любовь к ней. Советские юноши и девушки ясно сознают свой долг перед родиной и, если нужно выполнить его, не жалеют сил и жизни. Любовь к родине у героев Краснодона была неотделима от ненависти к немецким оккупантам и изменникам родины. По свидетельству матери Олега —Елены Кошевой, когда начальник полиции Орлов при іопросе Олега спросил, что заставило его организовать боевой и гряд, он ответил: «Вечикая любовь ,к отчизне и страстная нена- шгеть к вам, изменникам». В стихотворении Маргариты Алигер Войцу» проводится мысль о том, что чувство к советской роді! не слагается из совокупности конкретных переживаний чело- века в прошлом, тесно связанных с настоящим. Как бы ни была родина велика, человек помнит то место, где он родился, русскую нес і по, которую пели бабка и мать, дом, где состарились отец и мать, скамью у порога отеческого дома, на которой присаживался иг раз; школьное крыльцо, шумливых ребят возле него, спокойна лицо учительницы, знакомую парту, доску, класс, знания, полученные в школе; рощу, в которой гулял, любимую девушку.

1 А. А. Фадеев, Молодая гвардия, 1946, стр. 23. 8 Т а м же, стр. 152.

«Понимаешь, ведь это и есть как раз то, что родиной ты зовёшь».

Моральные убеждения советского человека, его мировоззрение' придают этим отдельным переживаниям и фактам идейно осознанный характер сложного чувства родины, великого и святого.

§ 3,