ТАКСОНОМІЯ РОДУ HOMO
Ще Карл Лінней відніс людину до загону вищих приматів. В наш час до цього загону включають: І) надсімейство гоміноідеа - викопні і сучасні люди; 2) надсімейство антроморфоідеа з сімейством панід (роди пан-шимпанзе і горила) та сімейством сімід (орангутанги); 3) надсімейство церкопітекоідеа із сімейством гібонових (з різними підрозділами); 4) надсімейство плати- ринових чи американських мавп з двома сімействами хапалід та цебід.
Усі сучасні люди (за К. Ліннеєм) складають один рід - Ното і один вид sapiens. Цей таксон застосовується переважно і сьогодні. Однак вид sapiens дуже політенічний (багатоваріантний), виражений великою кількістю різновидів. Основою для віднесення усіх сучасних гомінід до одного виду є здатність вступати у шлюбні зв’язки і отримувати повноцінне потомство. Існують три головних ознаки гомінід: випрямлене положення тіла, хватальні властивості рук, розвинута ротова фонація (мова). Відмінності, які спостерігаємо серед сучаснихафроамериканців, європейців, монголів чи індонезійців, майже зовсім непомітні в будові скелету і черепа (зате зовнішні ознаки дуже різко виражені навіть серед тих же європейців).
пою. банзе
Філогенез. Ще починаючи з книги Ч. Дар- віна “Походження видів...” (1859) популярна версія походження людини стосувалася пошуків "проміжної ланки”. Вважалося, що як тільки ця ланка буде знайдена, коло замкнеться і ланцюг еволюції стане повним. Це був, зрозуміло, дуже спрощений погляд на складну ситуацію
- спільний предок людини і шимпанзе не був ні людиноподібною, ні звіроподібною Взаємні стосунки поміж людино]
- це швидше стосунки поміж двоюрідними братами, що мали далеких спільних предків, а не
стосунки поміж батьком і сином. Взамін однієї “проміжної ланки” між людиною і її далеким мавпячим предком існували сотні різних видів і підвидів - перехідних форм, які впродовж 25 млн. років дуже складно взаємно переплелися.
У нашому розпорядженні є хіба що 0,1 % усіх тих форм, представлених переважно зубами, щелепами, фрагментами черепів чи інших кісток, які самі по собі можуть свідчити лише про окремі аспекти морфології, умов проживання та про характер стосунків цих істот. Ці проміжні ланки/форми аж ніяк не стояли “в черзі” один за другим, утворюючи комплектний еволюційний ланцюг. Навпаки, було безліч різних філогенетичних ліній, які часом розходилися, часом сходилися, інколи внаслідок мутацій деякі лінії сильно виривалися вперед, або ж регресували до предкових примітивних форм. Іноді вони накладалися одна на другу, утворюючи складну конструкцію соціальних організмів. В інших випадках, попадаючи в ізоляцію, вироджувалися, вимирали і тільки деколи пристосовувалися до навколишнього середовища так, що існували впродовж багатьох тисяч, а деколи й мільйонів років.Відділившись від загального генеалогічного стовбура, людиноподібні мавпи все більше і більше спеціалізувалися біологічно, пристосовувалися до навколишніх умов - наземного способу життя (горили), деревного (орангутанги) і проміжного наземно-деревного (шимпанзе).
Рис. 1. Періодизаційна геологічна схема розвитку Землі від кембрію до сучасності
Рис. 2. Умовна схема розвитку і зміни хребетних організмів від риби до людини (за Д. Ламбертом)
Рис. 3. Генеалогічна гілка антропоїдів, гоміноїдів, гомінідів і людини
Рис 4. Схематичний родовід приматів і людини
Рис. 5. Гілка родоводу сучасних мавп і людини
2.3.
Еще по теме ТАКСОНОМІЯ РОДУ HOMO:
- От человека разумного (Homo sapiens) к человеку трансцендирующему (Homo transczendicus) From Homo sapiensto Homo transczendicus
- Homo economicus и homo institutius как типы личностей
- «Homo sapiens»: эволюция «разумности» The «Homo sapiens» reasonableness evolution
- Esse Homo - это человек Esse Homo - it is a man
- Парадоксы существования Homo sapiens informativus Paradoxes of the existence of Homo sapiens informativus
- К среднему роду отн:
- 3. То же самое относится к роду
- К жен роду отн:
- § 69. Отношение злых духов к целому роду человеческому
- АРХАИЧНЫЙ HOMO-САПИЕНС.
- 10.2. Эпилепсия-эпилептоидность в роду Достоевских
- 5.3. РАННІ HOMO SAPIENS
- 4.1. АРХАЇЧНІ HOMO SAPIENS
- СРЕДНИЕ HOMO ИЛИ АРХАНТРОПЫ.