Гуманитарная парадигма
Гуманитарное познание ориентировано на индивидуальность, обращено к духовному миру человека, к его личностным ценностям и смыслам жизни.
Гуманитарная парадигма в науке представляет собой познание природы, общества, самого человека с антропологической, человековедческой позиции; она вносит «человеческое измерение» во все сферы общественной жизни.
У истоков современной постановки проблемы специфики гуманитарного познания стоит И. Кант, который продемонстрировал ограниченность естествознания, разграничил сферы применения естествознания и метафизики в таких вопросах, как существование души, Бога.
Особенности познания в естественнонаучной и гуманитарной парадигмах:
| Естественнонаучная | Гуманитарная | |
| Предмет | ||
| Различные формы проявления душевной жизни: поведение, взаимоотношения, общение, продукты деятельности. | Душевная жизнь человека в ее целостности, не сводимая к сумме ее отдельных проявлений. | |
| Принципы | ||
| Детерминизм | Интенциональность (индетерминизм) | |
| Научный подход | ||
| Номотетический, объективистский, дедуктивный, структурный. | Идеографический, субъективистский, системный, интуитивный, | |
| Цель | ||
| Познание объективных законов психического, построение типологий, подведение единичных фактов под общую зависимость | Понимание внутреннего мира отдельного человека в его индивидуальности и ценности, изучение жизненного пути личности | |
| Методы | ||
| Объективные методы исследования: наблюдение, эксперимент и др. | Субъективистские методы исследования, эмпатия, интуиция, герменевтика и др.
| |
| Позиция исследователя | ||
| Беспристрастная, отстраненная | Эмоциональная, эмпатическая, включенная. | |
| Способ построения Знания | ||
| Гипотеза, теоретический конструкт.
| Беспредпосылочность. | |
| Критерий истины | ||
| Практика, проверяемость и воспроизводимость результатов. Строгая доказательность и обоснованность полученных результатов с помощью математической статистики. | Опыт исследователя, его интуиция, субъективное понимание исследуемых феноменов. | |
| Отношение к исследуемому | ||
| Субъект-объект. Исследуемый рассматривается как объект, лишенный активности и ценности. | Субъект-субъект. За исследуемым признается активность, ценность. | |
На сегодняшний день четко прослеживается борьба двух противоположных подходов — естественнонаучного и гуманитарного. Стоит заметить, что в настоящее время гуманитарный подход лидирует. На это есть много причин. Многие исследователи отмечают, что попытки психологов соответствовать естественнонаучным стандартам в области взаимодействия теории и эксперимента привели к «позитивистскому перенапряжению» психологии. Защитной реакцией психологов на давление «позитивистских ритуалов» является широкое распространение «теневой методологии» (традиции формулировать гипотезы уже после проведения исследования, выводить их из полученных данных, а не из теорий, отбирать лишь «удобные» эмпирические данные)
Основными причинами, препятствующими оформлению психологии в качестве естественной науки, выступают:
1. духовный характер происхождения человека, не позволяющий рассматривать его как объект первой природы или механизм;
2. рефлексивность и активность человека; невозможность лишь управления человеком - в отношении человека органичны понимающая позиция, любовь, помощь, поддержка
Как справедливо отмечают многие авторы, в основе получения психологического знания должна лежать гуманитарная парадигма, но для доказательства неоспоримых фактов служит естественнонаучная, т.е. обе парадигмы в исследовании психической реальности необходимы.
Ч.т.д.