<<
>>

Эстетическая ценность природы Aesthetic value of nature

Аякова Жаргал Аюшиевна Восточно-Сибирский государственный университет технологий и управления, г. Улан-Удэ E-mail: ayakova@mail.ru Сегодня развивается такое направление как «эстетический презервационизм», опре­деляющую защиту природной среды и диких животных на основе их эстетической ценности.
Согласно этому направлению «красота природы есть главное основание для её защиты» [17]. В конце 1960-х почти одновременно появляются две работы: «Современная эстетика и рав­нодушие к красоте природы» Роберта Хэпберна (1966) и «Красота природы» Теодора Адор­но (1970). В данных работах авторы указывают на необходимость возвращения к теме эсте­тики природы и разработки философской дисциплины, которая занималась бы эстетически­ми ценностями природы и стала бы одной из фундаментальной частью эстетической науки. Они считают, что эстетика природы незаслуженно предана забвению, особенно в академиче­ской сфере. Искусство и природа долгое время неразрывно были объектами эстетической рефлексии. Разные философы в своих эстетических взглядах выражали разные предпочтения объекту своего исследования. Например, И. Кант в «Критике суждения» придает большее значение красоте природе, нежели искусству. Однако, по истечении XIX века эстетика при­роды перестала быть объектом исследований. Новая эстетика Г.Гегеля провозглашала ис­кусство как единственно достойный предмет эстетической рефлексии, а красота природы, так или иначе, сводится к философии искусства. В академических кругах такая идея прева­лировала вплоть до большей части XX века и природная эстетика была практически отбро­шена за пределы основных вопросов философии, хотя красота природы продолжала оста­ваться предметом искусства, литературы, географии, архитектуры и экологии. К счастью, работы Хэпберна и Адорно привлекли внимание и стали своего рода от­счетом на пути к новой эре эстетики природы. Эстетика вновь расширила свои границы для рефлексии о красоте природы, которая давно стала частью эстетического процесса и раз­мышления в других сферах, таких как дизайн, мода, реклама, городская среда, закрыв тем самым вопрос о первенстве искусства.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Эстетическая ценность природы Aesthetic value of nature:

  1. Эстетический опыт музыкальной теургии Aesthetic experience of musical teurgy
  2. Цвет как предмет эстетической рефлексии Color as the object of aesthetic reflection
  3. Символ и симулякр: эстетическое и семиотическое противостояние Symbol and a simulacrum: the aesthetic and semiotic opposition
  4. Эстетическая интуиция в связи с проблемой лирического субъекта Aesthetic intuition with regard to the problem of poetic self
  5. Искусство интернет-фольклора как эстетический опыт Internet-art-folk as aesthetic experience
  6. Феномен аутизма в пространстве рефлексии и эстетического опыта The phenomenon of autism in the space of reflection and aesthetic experience
  7. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни.
  8. Творческая природа человека The creative nature of man
  9. Креативная природа идеала The creative nature of the ideal
  10. Природа синергетических бифуркаций Nature of synergetic bifurcations
  11. Витгенштейн о природе математической достоверности Wittgenstein on the nature of mathematical reliability
  12. 3. Нравственные и эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Справедливость и право
  13. Логика природы и ее применение в естественных и общественных науках Logic of Nature and its using in natural and social sciences
  14. Природа субъекта и методология естественнонаучного познания Nature of the subject and methodology of natural scientific cognition
  15. Квантово-архетипическая природа физической реальности Quantum archetypal nature of physical reality
  16. Новые парадигмальные основания в исследовании системы природа - человек - наука The new conceptual bases in system research а nature - а person - а science
  17. Гераклид Понтийский против Платона: спор о природе космоса Heraclides Ponticus vs Plato: discussion on nature of the cosmos
  18. Теория триединых систем в философском познании проблемы природа - общество Theory of treune systems in phylosophical cognition of problem: Nature - Society
  19. Двойственная природа времени, как основание онтологического и теоретико-познавательного подхода Dual nature of time, as basis of an ontologic and epistemo-logical approach