Универсальность смеха в культуре The universality of laughter in the culture

Балина Л. Ф. Тюменская государственная академия культуры, искусств и социальных технологий, г. Тюмень E-mail: blf_2010@mail.ru Несмотря на признание многоаспектностности смеха, следует особо акцентировать такую черту данного феномена, как универсальность в системе бытия культуры, которая проявляется посредством художественного и нехудожественного эстетического.

Смех - это качество, отличающее человека от животного мира, присущее его общей природе, но способное развиваться и приобретать новые качества только в рамках человеческой культуры и общества. Первобытный человек не выделял себя из природы, пытаясь выжить, он приспосабливался, вырабатывая некие оптимальные формы адаптации. По мере отчуждения от нее, он осознает себя существом высшего порядка, нежели животный мир. С усложнением его потребностей начинает формироваться эстетосфера как единство материального и духовного. Наивысшей точкой, которой становится художественная культура, а основанием - нехудожественное эстетическое. Для того чтобы универсалия была выделена, она должна соответствовать определенным условиям. Во всяком случае, тому общему, что заявляет о себе независимо от внешних проявлений. По мнению К.Г. Рожко нехудожественные эстетические образы окружают нас, входят в индивидуальную жизнь во всех областях социума, создавая чей-то образ, эстетику труда и быта, экологической и социальной среды, игры и семейной жизни, техники и архитектуры. Отметим, что и эстетические образы обязательно объективируются. Смех также не может не обнаруживаться. Например, переживание смерти в «чистом виде» выразит художник (Х. Ортега-и-Гассет), другое дело при помощи каких средств (трагического, трагикомического или юмористического рассказа и пр.). Смех является единым неразложимым смыслом: верха и низа, жизни и смерти, плодородия и бесплодия и т.п. в эстетосфере всех культур без исключения. Смех способен выступать в качестве универсального культурного паттерна, изменяться во времени, но не исчезать. Смех выявляет способности человека адаптироваться в любых социальных, культурно-исторических формах в достаточно сжатые временные сроки.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Универсальность смеха в культуре The universality of laughter in the culture:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -