<<
>>

Техника и культура Technology and Culture

Капитон О.В.

Днепропетровская государственная финансовая академия, г. Днепропетровск E-mail: popadyna@gmail.com

Задача гуманитарно осмыслить технику не проста, и варианты осмысления предла­гаются разнообразные.

По-разному понимаются даже смысловые оттенки самого вопро­са: что значит осмыслить роль и значение техники? Полагать ли некий смысл техники «изначально» вложенным, поскольку она есть плод рук и головы человеческих, или «наделить» технику смыслом, приписать ей некое долженствование, телеологически оправдывающее ее существование? Если у техники есть определенное предназначение, то всегда ли она имеет смысл с более широких - скажем, моральных, гуманистических или даже правовых позиций, и тем более, если мы беремся рассуждать о технической реальности, у которой - свое предназначение, своя логика? Эти вопросы тем более важ­ны, когда речь заходит о взаимосвязи культуры и техники. И тут мы сталкиваемся с ди­леммой, прижившейся в массовом сознании. Однако техника совершенно безразлична к тому, зачем ее используют. Техника сама по себе индифферентна и к факту своего ис­пользования, и к целям и смыслам, с которыми ею пользуются люди. Наше сознание подчас даже не скрывает понятийную и словесную свалку, которая обнаруживается в языке, когда заходит речь о технике. Человеческие суждения о технике не зависят от ее понимания (типа ее понимания): и онтологические, и антропологические, и социологи­ческие подходы к технике в равной мере могут признавать технику индифферентной в отношении гуманистических и правовых оценок, антропологически ущербной или ан­тропологически приемлемой. Оценки в отношении значения и смысла техники могут быть как оптимистические, так и пессимистические. Оптимизм, как правило, связывает­ся с технократическим мышлением. Однако такая связка вовсе не обязательна, посколь­ку в самых перспективных версиях технический оптимизм обосновывается с противопо­ложных технократизму позиций. Пессимистические взгляды гораздо слабее представле­ны в массовом сознании, но основательнее разработаны в философской литературе.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Техника и культура Technology and Culture:

  1. Культура согласия как проблема философии культуры (некоторые аспекты) Culture of consent as a problem of philosophy of culture (some aspects)
  2. Социальный индивид и техника в эпоху постмодерна Social individuals and technology in the era of postmodern
  3. Общество как лаборатория техники Die Gesellschaft als Labor der Technik (Society as a lab of technology)
  4. Универсальность смеха в культуре The universality of laughter in the culture
  5. Феномен кризиса культуры Fenomenon krisis of culture
  6. Маргинальность в децентрированной культуре Marginality in the decentred culture
  7. Спорт в культуре мира Sport in World Culture
  8. Культура как третья природа Culture as the Third Nature_
  9. Мировоззренческо-методологическое значение философии культуры Worldview and Methodological Value of the Philosophy of Culture
  10. Человек как объект и субъект культуры The person as object and subject of culture
  11. Уход как феномен культуры Leaving as a culture phenomenon
  12. Религия и культура: основные концепции соотношения Religion and culture: basic concepts of balance
  13. Стиль и стилизация в полилоге культуры Style and stylization in culture polylogue
  14. Аналитика времени в музыкальной культуре Analytics of time in musical culture
  15. Метафизический циферблат европейской культуры Metaphysical dial of the European culture
  16. Осмысление русской культуры в трудах В.Н. Ильина The conсeption of Russian culture in the works of V.N. Ilyin
  17. О философии культуры музыкального мышления. about musical through of philosophical culture