Идея автономии права у Бориса Чичерина и Георга Зиммеля The idea of autonomy of law in the works of Boris Chicherin and Georg Simmel
Чижков С.Л.
Институт философии РАН, г. Москва E-mail: chizhkov@mail.ru
Феномен автономии права отмечался многими учеными, однако, глубокой теоретической разработкой этого феномена занимались весьма немногие.
Особый интерес представляют два подхода в исследовании данной проблемы, представленные Б.Н. Чичериным и Г. Зимме- лем.Георг Зиммель считал, что право, однажды возникнув из потребностей жизни, обретает самостоятельное существование и уже начинает определять саму жизнь в ее существенных моментах. Если раньше, полагает Зиммель, справедливость и право были хороши, поскольку они служили жизни, то со временем жизнь стала считаться хорошей, поскольку она служит праву и справедливости. Действительно, право, первоначально возникнув как система запретов на недопустимые действия, полностью определялось телеологией жизни в качестве одного из технических средств этой жизни. В Новое Время, сформировавшись как «идея права», само право обрело внутреннюю целесообразность и самоценность, оно стало «миром права». Сохраняя в наши дни некоторые элементы внешней телеологии и свое утилитарное значение для повседневной человеческой жизни, право стало автономным и жизнеопределяющим началом. Сходный путь, полагает Зиммель, прошла и экономика.
В отличие от философско-социологического подхода Зиммеля подход Чичерина имеет принципиально иной вектор размышления - персоналистический. Для него автономия права - это выражение процесса обретения личностью своего подлинного места в обществе как самоопределяемого существа. Другими словами: прогресс права существенно состоит в осознании и закреплении в обществе понимания личности как основания общества. Правовое закрепление статуса личности есть в то же время превращение философской идеи о человеческом достоинстве в общеобязательную норму. Чичерин отмечает еще одну важную сторону автономии права - это отделение права от нравственности: четкое разделение сфер права и нравственности, гарантирует также и нравственную автономию личности, ее внутреннюю свободу.
Еще по теме Идея автономии права у Бориса Чичерина и Георга Зиммеля The idea of autonomy of law in the works of Boris Chicherin and Georg Simmel:
- 2.2. Георг Зиммель: конфликт современной культуры
- Георг Зиммель
- Личностная автономия в социальной траектории Personal autonomy in the social trajectory
- Предмет философии права против презумпции истины закона The subject of philosophy of law opposite the presumption of the truth of the law
- Идея свободы и её онтологические основания The idea of freedom and it_onthological bases
- Идея объективных законов и верующий разум The idea of objective laws and believes the mind
- Идея прекрасного и её онтологические основания The idea of beauty and its ontologic bases
- Идея толерантности в творчестве Джалаледдина Руми Idea of tolerence in the creative of Jalaleddin Rumi
- Основания науки и идея реальности в эпистемологии: проблема поиска инварианта Bases of Science and the Idea of Reality in Epistemology: the Problem of the Search of the Invariant
- Об антропологических основаниях права On anthropological foundations of law
- Философия права как научно-исследовательская программа Philosophy of Law as a Research Program
- § 5. Проблема соотношения идеи кодификации уголовного права и common law. Формирование идеологии кодификационного движения
- Зиммель - социальная ткань
- ГЕГЕЛЬ Георг Вильгельм Фридрих ФИЛОСОФИЯ ПРАВА
- Логика философского осмысления права: современный вариант Logic of phylosophical rationalisation of law: modern variant
- 4.2. Особенности действия автономии воли при определенииприменимого материального права в международномкоммерческом арбитраже
- Категория правовой реальности в рамках интегративной теории права Category legal reality within an integrative theory of law
- Взаимосвязь естественного и позитивного права в современной России The interrelation between natural and positive law in the contemporary Russia
- Система BORIS как когнитивная модель