Историческое сознание как онтологическая рамка философии истори

Historical consciousness as ontological frame of Philosophy of History

Чистанов М.Н.

Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова, г. Абакан E-mail: maratc@ngs.ru

Исследования проблем исторического сознания являются достаточно традиционными для современных социальных исследований.

По нашему мнению, различные интерпретации проблемы исторического сознания стано­вятся возможными в связи с различием социально-онтологических установок, явным или неявным образом принимаемых самими исследователями. В силу этого историческое созна­ние, равно как и любое другое понятие из концептуального поля философии истории оказы­ваются некоторыми теоретическими конструктами, которые не являются абстракциями от внешней объективной реальности, но наоборот сами задают рамки восприятия такой реаль­ности и определяют сущностный характер социальных теорий.

Само понятие исторического сознания и связанные с этим понятием теоретические за­труднения возникают в горизонте исходной онтологической установки исследователя, по­этому придерживающиеся различных социально-онтологических представлений ученые, говоря об историческом сознании, нередко имеют в виду абсолютно разные вещи и пробле­мы. Автор считает, что ему удалось эксплицировать основные социально-онтологические позиции, всего этих позиций им выделяется три: механистическая, органическая и историко­онтологическая. В каждом из этих подходов обосновывается своя модель социальной дина­мики, с выходом на теоретические ограничения и затруднения в рамках разных типов соци­альной онтологии.

Шестова Т.Л.

Московский государственный университет им.

E-mail: tshestova@mail.ru

Дискуссии по философским вопросам глобальной и всемирной истории являются важ­ным новшеством современной философии истории. Глобальная история является одним из наиболее перспективных направлений социально-гуманитарных исследований рубежа ХХ - XXI вв. Возникнув в рамках исторической науки во второй половине ХХ в. (истоки глобаль­ной истории лежат в работах второй волны французской школы Анналов), к началу XXI в. глобальная история стала полем широких междисциплинарных исследований, включающим в себя социологическую, экономическую, антропологическую и др. проблематику. Гло­бальная история описывает процесс становления глобальных социальных институтов, в ос­нование которых закладываются определенные нормы и ценности. Философия глобальной истории выявляет, в интересах каких сил действуют эти институты, что стоит ЗА этими нормами и каков характер общества, определяемого этими ценностями. Основной корпус глобально-исторической литературы ныне составляет постколониальный дискурс. Филосо­фия глобальной истории выявляет идеологические противоречия постколониальной исто­риографии, которые ярче всего проявляются в спорах об уровне социально-экономического развития неевропейских стран и регионов до колонизации. Основной тезис доклада состоит в том, что глобальная история является полем острой идеологической борьбы, исход кото­рой зависит от утверждения той или иной концепции глобализации. Философия глобальной истории играет важную роль в осмыслении путей развития человечества, а также в разра­ботке методологии глобально-исторических исследований. Глобальный историзм как прин­цип научного познания является одним из наиболее перспективных подходов к осмыслению социальной реальности на современном этапе.