<<
>>

Концепт толерантности Concept of tolerance

Парфёнов О.В. Нижневартовский экономико-правовой институт (филиал) Тюменского государственного университета, г. Нижневартовск E-mail: parolthorn@mail.ru Тема толерантности давно и прочно вошла в научный дискурс.

Со времен классиков (Дж. Локка, Вольтера и др.) и вплоть до наших дней (М. Вебер, Э. Фромм, Дж. Ролз, Б. де Жуве- нель, Л. фон Мизес, Ю. Хабермас) толерантность понимается, прежде всего, как принцип и модель этического поведения. Однако особую остроту она приобрела в связи с вызовами международного терроризма и национального экстремизма в конце XX - начале XXI веков, обусловленными, прибегая к терминологии американского социолога С. Ф. Хантингтона, «цивилизационными разломами». Эти «разломы» обнажились в силу масштабных трансформационных процессов глобаль­ного характера (крушения СССР, «триумфа» западной либеральной идеологии, дезориента­ции граждан в силу отсутствия «знаний, умений и навыков» народовластия и самостоятель­ного экономического бытия, формирования доктрины однополярного мира, попытками рас­пространения ценностей западной цивилизации в регионах традиционной культурной ори­ентации и т. п.). Таким образом, тема толерантности в науке не нова, но в свете новых социальных реалий необходима рефлексия ее содержания для создания прочных основ бытия мультикультур- ных обществ, к которым, без сомнения, принадлежит и объединяющее более ста восьмиде­сяти народов сообщество России. Важность осмысления концепта толерантности в многонациональных обществах обу­словлена необходимостью предотвращения самой возможности разжигания межнацио­нальной розни, закрепления в сознании мировоззренческой установки, заключающейся в устойчивом неприятии любых форм экстремизма. Это в первую очередь касается моло­дежи - наиболее радикально настроенной части социума. Профилактика, как известно, обходится дешевле лечения. Естественно, рефлексия содержания идеи толерантности должна начаться в теоретической плоскости и осуществляться научным, прежде всего, философским сообществом. Однако от осо­знания действительности необходимо двигаться к осознанности действий, к применению полу­ченных результатов на практике. Таково категорическое требование времени.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Концепт толерантности Concept of tolerance:

  1. Толерантность и рациональность Tolerance and rationality
  2. Модернизация социума и проблема толерантности в России Modernization of society and tolerance problem in Russia
  3. Философское учение Ибн Сины в контексте современных проблем толерантности Avitsenas philosophical doctrine in the context of modern problems of tolerance
  4. Кластерный концепт креативности Cluster concept of creativity
  5. Тотальность как концепт современного философского и научного познания Totality as a concept of the modern philosophical and scientific knowledge
  6. 4.2.2. Концепт «Дом» как ключевой концепт сферы артефактов
  7. Раздел второй Концепты Хайдеггера в сравнении с концептами классической восточной философии
  8. «Закон толерантности».
  9. Толерантность как фактор интеграции в диалоге мировоззрений
  10. Социокультурная толерантность: политический аспект
  11. Толерантные и интолерантные к неопределенности участники развивающего эксперимента.
  12. § 3. Традиция толерантности в Индии: миф или реальность?
  13. Философия толерантности в современной культуре мира: конфликтологический подход
  14. Программы по развитию толерантности
  15. Толерантность
  16. Толерантность
  17. Толерантная культура как основа диалога мировоззрений Tolerant culture as basis for the dialogue of worldviews
  18. Бланк опросника Толерантности к неопределенности
  19. Возникновение нового концепта
  20. Идея толерантности в творчестве Джалаледдина Руми Idea of tolerence in the creative of Jalaleddin Rumi