<<
>>

Ноосферный человек: категориальный дискурс The noosphere man: the category discuss

Меликян М.А.

Ивановский государственный университет, г. Иваново E-mail: merimelikyan@mail.ru

К проблеме совершенного человека обращались мыслители разных эпох. Н. А. Бердяев отмечал, что «самый важный для нас вопрос есть вопрос о человеке».

Философская антро­пология ХХ века (А. Гелен и П. Тейяр де Шарден) позволила увидеть новую масштабность феномена человека.

Идея «нового разумного человека» - человека ноосферного - обозначает себя в работах А. К. Адамова, Н. П. Антонова, И. В. Дмитревской, С. В. Коваленко, А. Меня, Н. Н. Моисее­ва, Г. С. Смирнова, А. И. Субетто, которые развивают антропологическую и персонологиче­скую составляющую учения о переходе биосферы в ноосферу. Каждый мыслитель опреде­ляет содержание этого понятия по-своему, стараясь выявить те качества, которые позволяют наделить индивида свойством ноосферности. Антропологическое измерение ноосферологии раскрывается через категории «ноосферный человек», «ноосферная личность», «ноосферный герой».

В рамках системного подхода, реализующего качественное понимание вещей, возможен категориальный синтез, учитывающий многогранность изучаемого феномена.

Ноосферный человек - это реальный человек, живущий в реальных условиях, реализуя «антропокосмическую» модель бытия (Н. Г. Холодный).

Ноосферный человек представляет собой антропологическую репрезентацию основного ноосферного закона (И. В. Дмитревская).

Ноосферный человек относится к окружающей реальности, руководствуясь системой императивов (экологического, семиотического и т.д.).

Ноосферный человек как «человек-гармонитель» (А. И. Субетто) актуализирует субъект- субъектные отношения в системе «Человек - Общество - Природа» через ноосферный текст и ноосферный диалог.

Ноосферный человек исполнен духовных сил и энергии, выбирая путь жизни, ориентирован на самосовершенствование, концептуализирумое ноосферным сознанием (Г. С. Смирнов).

Ноосферный человек является семиотическим «созидателем» или устроителем окружа­ющего мира, преобразовывающим материю под формы Духа и Разума (Д.Г. Смирнов). Но- осферный человек - это человек, усложняющий внутреннюю и внешнюю реальности.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Ноосферный человек: категориальный дискурс The noosphere man: the category discuss:

  1. Ноосферная рефлексия современного глобального развития Noosphere reflection of modern global development
  2. Социальная ориентация человека как категория социальной философии Social orientation of man as the category of the social philosophy
  3. Ноосферный вектор процессов глобализации The noosphere vector to processes of globalization
  4. Философия развивающейся гармонии - основа ноосферного (антропокосмистского) мировоззрения Philosophy of Developed Harmony as Foundation of Noosphere (Antropocosmic) World Outlook
  5. Человек одухотворенный Insrired man
  6. Благобытие человека Goodnessbeing of man
  7. Творческая природа человека The creative nature of man
  8. Проблема субъекта и человека у М. Фуко Problem of the subject and the man at M. Fuko
  9. Антропономия - философская наука о человеке Antroponomy as a phylosophical science about Man
  10. Человек и общество в биосоциальной концепции К. Лоренца Man and society in the concept of biosocial K. Lorenz
  11. Метафора микрокосма как способ мышления о человеке Metaphor of Microcosm as the Way to Think about Man
  12. Человек как мера социального пространства Man as a measure of social space
  13. Проблема человека в культуре постмодерна The problem of man in the culture of postmodernity
  14. Синергетика духовного мира молодого человека Synergetics of the spiritual world a young man
  15. Человек добросовестный: опыт философско-антропологического исследования A man diligent: the experience of philosophical and anthropological research
  16. Свобода человека как результат его социокультурного развития The freedom of man as a result of its social and cultural development
  17. Значимость универсальных характеристик существования мира в анализе человека The Importance of Universal Characteristics of World Being for a Man Essence Analysis
  18. 1.2. Учебно-педагогический дискурс как тип институционального дискурса
  19. Дисциплины гуманитарного цикла в высшей школе как поле для формирования нравственных ценностей современного человека The discipline of the Humanities cycle in high school as a field for the formation of ethical values of modern man