§ 58. Правова культура, її види і функції.
Правова культура являє собою різновид загальної культури, що складає з духовних і матеріальних цінностей, що відносяться до правової дійсності. При цьому правова культура включає лише те, що є в правових явищах щодо прогресивного, соціально корисного і коштовного.
Вона не тільки результат, але і спосіб діяльності, і в цьому змісті духовна правова культура розуміється як спосіб мислення, норми і стандарти поводження.Як і правосвідомість, правова культура підрозділяється на
правову культуру суспільства, групи (колективу)
індивідуальну правову культуру (особистості).
Вищий рівень правової культури індивіда — це правова активність. Вона виявляється, по-перше, у готовності особистості до активних свідомих, творчих дій як у сфері правового регулювання, так і в сфері реалізації права, по-друге, у законодоцільності (чи законності) поводження (діяльності), в основі чого лежить переконання в необхідності служіння закону як вищої цінності. Особливий різновид групової й індивідуальної правової культури складає професійно-правова культура юристів.
Соціально-правову активність варто відрізняти від правомірного поводження. Не всяке правомірне поводження можна вважати здійсненням такої активності. Критеріями розмежування тут служать мета, засоби її досягнення і суспільно значимий результат діяльності в правовій сфері. Не слід відносити до неї і просто ініціативне виконання своїх обов'язків посадовою особою. Така ініціатива є прямим службовим боргом, зокрема професійним боргом юриста, і полягає в обов'язку бездоганно служити закону.
Правова чи активність, точніше, інтелектуальна активність, відповідно до концепції Д. Б. Богоявленської, має три рівні:
1) якщо суб'єкт права при самій сумлінній і енергійній роботі залишається в рамках заданого чи спочатку знайденого способу дії, його інтелектуальна активність відноситься до пасивного рівня, що підкреслює не відсутність розумової діяльності взагалі, а те, що ця діяльність щораз визначається дією якогось зовнішнього стимулу;
2) якщо суб'єкт права, маючи досить надійний спосіб рішення своєї задачі, продовжує аналізувати склад, структуру своєї діяльності, зіставляє між собою мети і задачі, що приводить його до відкриття нових, зовні більш дотепних способів рішення, до формулювання закономірності, те такий рівень інтелектуальної активності називається евристичним. Цей рівень найбільш характерний для слідчих і представників інших подібних професій;
3) найвищий рівень інтелектуальної активності зветься творчого. Тут виявлена закономірність стає не евристичною — формальним прийомом (способом) дії, а самостійною проблемою. Не стимульована ззовні, самостійна постановка проблеми — якісна особливість особистостей, що володіють цим рівнем інтелектуальної активності. Інтелектуальна активність, у тому числі в правовій сфері, є інтегративною характеристикою особистості, що поєднує її розумову і мотиваційну сфери.
Еще по теме § 58. Правова культура, її види і функції.:
- 68) Поняття культури. Структура і функції культури. Культура і цивілізація.
- 66.Правовая культура личности и общества. Правовое воспитание как фактор формирования правовой культуры.
- 53. Суть підприємництва, його види та функції.*
- 33.Прибуток, його види фактори і функції
- Поняття про уяву, її види, прийоми та функції
- § 59. Поняття, структура, види правосвідомості. Функції правосвідомості.
- Вопрос № 3. Правовая культура. Правовое воспитание и обучение. Правовой нигилизм.
- 20. Диалог правовых культур. Правовая аккультурация. Правовая декультурация.
- Границя функції. Неперервність функції. Основні теореми про границі.
- Теоретичні основи правового виховання. Правова свідомість та правова культура
- § 26. Види правових норм.
- Модуль дійсного числа. Окіл точки. Поняття функції. Способи задання функції.
- Тема 6. Правосознание, правовая культура и правовое воспитание в российском обществе.
- Формирование правовой личности как атрибут новой правовой культуры