<<
>>

4. Апологеты против языческой мудрости

Во II веке в ответ на речи против христиан, принадлежащие Лукиану, Цельсу и другим известным римлянам, появляются произведения так называемых апологетов, т. е. защитников христианства. Первая известная нам апология была создана неким Аристидом из Афин. Апологетов принято делить на греко-язычных и латино-язычных. К греко-язычным апологетам относят Юстина, Татиана, Афинагора и др. Среди латино-язычных апологетов прославились Минуций Феликс и Тертуллиан, которого считают не только защитником христианства, но и оригинальным богословом.

<< | >>
Источник: Мареев С.Н., Мареева Е.В.. История философии (общий курс). 2004

Еще по теме 4. Апологеты против языческой мудрости:

  1. Разум против мудрости
  2. Языческие верования.
  3. ?.2.6. Мудрость и любовь к мудрости
  4. § 86. Приготовление языческого мира к принятию Искупителя
  5. Языческая религия и начало христинизации
  6. Проникновение античной мысли в ближневосточную культуру в доисламский период и влияние ее на становление исламской теологии и философии. Переводческая деятельность. Особенности восприятия античности исламской культурой. «Фалсафа» как восприемница античной мудрости, теоретического оружия против исламского конформизма. Концепция двойственной истины: знания для «масс» и для «элиты». Учение Платона и Аристотеля в трудах «восточных перипатетиков».
  7. Мудрость
  8. Мудрость
  9. Мудрость и бытие
  10. Мудрость и сострадание
  11. Любовь к мудрости
  12. 1.1. Любовь к мудрости
  13. 1.1. Любовь к мудрости
  14. Мудрость
  15. 1. Социокультурный статус «мудрости»
  16. Философия: любовь к мудрости.
  17. Мудрость античной философии.
  18. Мудрость как сущностное выражение истины
  19.   2. Аристотелпкп призпают не истинную, а мнимую мудрость  
  20. Тайная мудрость языка